武士訓 ／ 卷五・第5段

世俗の說に。正直の頂に神やどるといふを。武術になぞらへていへば。我胸中に。高天原といふ廣博の地あり。其地に。固有の神明をやどしたてまつる。其神明にうつたへて。邪穢をはらひ。精明をいたし。理非を決斷して。善惡を差別し。泰然とたちて。寂然とうごかず。頭より腰にいたるまで。たゞちにしてすこしもまがらず。心眼をひらいて眸子をまじろかざるところ。正直の頭に神やどるの理に比すべし。儒書に頭容直ければ。心も又直しとあるにひとし。たゞし言句にてはさとしがたきものあり。つとめまなんで默識すべし。古歌に「奥山にこゝろをいれてたづねずばふかきもみぢのいろを見ましや」とよめるごとし。先をとるといふは。わざをもつていふにあらず。かゝるにあらず。まつにもあらず。氣の位をさしていへり。

新字：世俗の説に。正直の頂に神やどるといふを。武術になぞらへていへば。我胸中に。高天原といふ広博の地あり。其地に。固有の神明をやどしたてまつる。其神明にうつたへて。邪穢をはらひ。精明をいたし。理非を決断して。善悪を差別し。泰然とたちて。寂然とうごかず。頭より腰にいたるまで。たゞちにしてすこしもまがらず。心眼をひらいて眸子をまじろかざるところ。正直の頭に神やどるの理に比すべし。儒書に頭容直ければ。心も又直しとあるにひとし。たゞし言句にてはさとしがたきものあり。つとめまなんで黙識すべし。古歌に「奥山にこゝろをいれてたづねずばふかきもみぢのいろを見ましや」とよめるごとし。先をとるといふは。わざをもつていふにあらず。かゝるにあらず。まつにもあらず。気の位をさしていへり。

書き下し

世俗の說に。正直の頂に神やどるといふを。武術になぞらへていへば。我胸中に。高天原といふ廣博の地あり。其地に。固有の神明をやどしたてまつる。其神明にうつたへて。邪穢をはらひ。精明をいたし。理非を決斷して。善惡を差別し。泰然とたちて。寂然とうごかず。頭より腰にいたるまで。たゞちにしてすこしもまがらず。心眼をひらいて眸子をまじろかざるところ。正直の頭に神やどるの理に比すべし。儒書に頭容直ければ。心も又直しとあるにひとし。たゞし言句にてはさとしがたきものあり。つとめまなんで默識すべし。古歌に「奥山にこゝろをいれてたづねずばふかきもみぢのいろを見ましや」とよめるごとし。先をとるといふは。わざをもつていふにあらず。かゝるにあらず。まつにもあらず。氣の位をさしていへり。