武士道 ／ 第十四章 婦人の教育と地位・ギゾーかスペンサーか

歐洲武士道の女性に及ぼしたる効果は、幾多哲學者に研究の資料を供し、ギソーは、封建制度と武士道とは、健全なる感化を普及したりと論ずるに反し、スペンサーは、武力社會に於けるや(封建社會は即ち武力社會に非ずして何ぞ)、婦人の地位は、自から劣等にして唯だ社會の實業的に進步するに從つて、發達するものなりと論ず。是れを我國に於て觀るに、二說、其孰れをか是とすべきや。ギゾーなる乎、スペンサーなる乎。乃ち之に答ふるに於て予は斷じて日ふ、二說共に正鵠を失せずと。我國の武人階級とは、殆ど二百萬の士族に限られたるものにして、其上には武家貴族の大名あり、宮庭貴族の公家あり。高貴安逸なる大名の輩は、唯だ僅に其名籍を武門に列するに過ぎず。

新字：欧洲武士道の女性に及ぼしたる効果は、幾多哲学者に研究の資料を供し、ギソーは、封建制度と武士道とは、健全なる感化を普及したりと論ずるに反し、スペンサーは、武力社会に於けるや(封建社会は即ち武力社会に非ずして何ぞ)、婦人の地位は、自から劣等にして唯だ社会の実業的に進歩するに従つて、発達するものなりと論ず。是れを我国に於て観るに、二説、其孰れをか是とすべきや。ギゾーなる乎、スペンサーなる乎。乃ち之に答ふるに於て予は断じて日ふ、二説共に正鵠を失せずと。我国の武人階級とは、殆ど二百万の士族に限られたるものにして、其上には武家貴族の大名あり、宮庭貴族の公家あり。高貴安逸なる大名の輩は、唯だ僅に其名籍を武門に列するに過ぎず。

書き下し

欧洲武士道の女性に及ぼしたる効果は、幾多哲学者に研究の資料を供し、ギゾーは、封建制度と武士道とは健全なる感化を普及したりと論ずるに反し、スペンサーは、武力社会に於けるや、封建社会は即ち武力社会に非ずして何ぞ、婦人の地位はおのづから劣等にして、ただ社会の実業的に進歩するに従つて発達するものなりと論ず。是れを我国に於て観るに、二説、其いづれをか是とすべきや。ギゾーなるか、スペンサーなるか。乃ち之に答ふるに於て、予は断じて曰ふ、二説共に正鵠を失せずと。我国の武人階級とは、殆ど二百万の士族に限られたるものにして、其上には武家貴族の大名あり、宮庭貴族の公家あり。高貴安逸なる大名の輩は、ただわずかに其名籍を武門に列するに過ぎず。