墨子 ／ 經說下

止，彼以此其然也，説是其然也；我以此其不然也，疑是其然也。謂四足獸，與立鳥與物，盡與大小也。此然是必然，則俱為麋。同名，俱鬬，不俱二，三與鬬也。包、肝、肺、子，愛也。橘、茅，食與抬也。白馬多白，視馬不多視，白與視也。為麗不必麗不必，麗與暴也。為非以人是，不為非，若為夫勇，不為夫。為屨以買，衣為屨，夫與屨也。二與一亡，不與一在偏去未。有文實也，而後謂之；無文實也，則無謂也。不若敷與美。謂是，則是固美也；謂也，則是非美；無謂，則報也。

新字：止，彼以此其然也，説是其然也；我以此其不然也，疑是其然也。謂四足獣，与立鳥与物，尽与大小也。此然是必然，則倶為麋。同名，倶闘，不倶二，三与闘也。包、肝、肺、子，愛也。橘、茅，食与抬也。白馬多白，視馬不多視，白与視也。為麗不必麗不必，麗与暴也。為非以人是，不為非，若為夫勇，不為夫。為屨以買，衣為屨，夫与屨也。二与一亡，不与一在偏去未。有文実也，而後謂之；無文実也，則無謂也。不若敷与美。謂是，則是固美也；謂也，則是非美；無謂，則報也。

書き下し

止。彼は此を以て其れ然りと為し、是れ其れ然りと説く。我れは此を以て其れ然らずと為し、是れ其れ然るを疑う。四足の獸と、立つ鳥と物とを謂うは、盡くと大小となり。此れ然れば是れ必ず然りとせば、則ち倶に麋と為らん。同名。倶に鬬すれども、倶には二ならざるは、三と鬬となり。包・肝・肺・子は、愛なり。橘と茅とは、食と抬となり。白馬は白多く、馬を視るも視ること多からざるは、白と視となり。麗を為すも必ずしも麗ならざるは、麗と暴となり。非を為すも人を以て是とすれば、非を為さず。夫の勇を為すも、夫と為らざるが若し。屨を為るに買を以てす。衣、屨を為るは、夫と屨となり。二と一と亡ぶ。一と偏去と未とに與せず。文實有りて、而る後に之を謂う。文實無ければ、則ち謂う無きなり。敷と美とに若かず。是と謂わば、則ち是れ固より美なり。也と謂わば、則ち是れ美に非ず。謂う無ければ、則ち報ゆるなり。