墨子 ／ 節葬下

今執厚葬久喪者之言曰：厚葬久喪雖使不可以富貧、衆寡、定危、治亂，然此聖王之道也。子墨子曰：不然。昔者堯北教乎八狄，道死，葬鞏山之隂。衣衾三領，榖木之棺，葛以緘之，既而後哭，滿埳無封。已葬，而牛馬乗之。舜西教乎七戎，道死，葬南已之市。衣衾三領，榖木之棺，葛以緘之。已葬，而市人乗之。禹東教乎九夷，道死，葬㑹稽之山，衣衾三領，桐棺三寸，葛以緘之，絞之不合，道之不塪土地之深，下毋及泉，上毋通臭。既葬，收餘壤其上，壟若參耕之畝，取止矣。若以此若三聖王者觀之，則厚葬久喪果非聖王之道。故三王者，皆貴為天子，富有天下，豈憂財用之不足哉？以為如此葬埋之法。

新字：今執厚葬久喪者之言曰：厚葬久喪雖使不可以富貧、衆寡、定危、治乱，然此聖王之道也。子墨子曰：不然。昔者堯北教乎八狄，道死，葬鞏山之陰。衣衾三領，穀木之棺，葛以緘之，既而後哭，満埳無封。已葬，而牛馬乗之。舜西教乎七戎，道死，葬南已之市。衣衾三領，穀木之棺，葛以緘之。已葬，而市人乗之。禹東教乎九夷，道死，葬会稽之山，衣衾三領，桐棺三寸，葛以緘之，絞之不合，道之不塪土地之深，下毋及泉，上毋通臭。既葬，収余壤其上，壟若参耕之畝，取止矣。若以此若三聖王者観之，則厚葬久喪果非聖王之道。故三王者，皆貴為天子，富有天下，豈憂財用之不足哉？以為如此葬埋之法。

書き下し

今、厚葬久喪を執る者の言に曰く、厚葬久喪は不可以て貧を富まし、寡を衆くし、危を定め、亂を治む可からずと使むと雖も、然れども此れ聖王の道なり、と。子墨子曰く、然らず。昔者、堯、北のかた八狄に教え、道に死し、鞏山の隂に葬らる。衣衾は三領、榖木の棺、葛以て之を緘し、既にして後に哭し、埳を滿たして封無し。已に葬れば、牛馬、之に乗る。舜、西のかた七戎に教え、道に死し、南已の市に葬らる。衣衾は三領、榖木の棺、葛以て之を緘す。已に葬れば、市人、之に乗る。禹、東のかた九夷に教え、道に死し、㑹稽の山に葬らる。衣衾は三領、桐棺は三寸、葛以て之を緘し、之を絞りて合わせず、之を道びきて塪せず、土地の深さは、下は泉に及ぶ毋く、上は臭を通ずる毋し。既に葬れば、餘壤を其の上に收め、壟は參耕の畝の若くして、止まるを取るのみ。若し此の若の三聖王を以て之を觀れば、則ち厚葬久喪は果たして聖王の道に非ず。故に三王なる者は、皆な貴きこと天子と為り、富は天下を有つ。豈に財用の足らざるを憂えんや。以為えらく此くの如きは葬埋の法なりと。