徒然草 ／ 第240段
しのぶの浦の蜑のみるめも所狹く、くらぶの山も守る人しげからむに、わりなく通はむ心の色こそ、淺からずあはれと思ふふしぶしの、忘れがたき事も多からめ。親はらからゆるして、ひたぶるに迎へすゑたらむ、いとまばゆかりぬべし。世にありわぶる女の、似げなき老法師、怪しの東人なりとも、賑ははしきにつきて、「さそふ水あらば。」などいふを、なか人いづかたも心にくきさまにいひなして、知られずしらぬ人を迎へもて來らむあいなさよ。何事をかうち出づる言の葉にせむ。年月のつらさをも、分けこしは山のなどもあひかたらはむこそ、つきせぬ言の葉にてもあらめ。すべてよその人のとりまかなひたらむ、うたて心づきなき事多かるべし。よき女ならむにつけても、品くだり、みにくく、年も長けなむ男は、「かく怪しき身のために、あたら身をいたづらになさむやは。」と、人も心劣りせられ、わが身はむかひ居たらむも、影はづかしくおぼえなむ、いとこそあいなからめ。梅の花かうばしき夜の朧月にたゝずみ、御垣が原の露分け出でむありあけの空も、わが身ざまに忍ばるべくもなからむ人は、たゞ色好まざらむにはしかじ。
新字：しのぶの浦の蜑のみるめも所狭く、くらぶの山も守る人しげからむに、わりなく通はむ心の色こそ、浅からずあはれと思ふふしぶしの、忘れがたき事も多からめ。親はらからゆるして、ひたぶるに迎へすゑたらむ、いとまばゆかりぬべし。世にありわぶる女の、似げなき老法師、怪しの東人なりとも、賑ははしきにつきて、「さそふ水あらば。」などいふを、なか人いづかたも心にくきさまにいひなして、知られずしらぬ人を迎へもて来らむあいなさよ。何事をかうち出づる言の葉にせむ。年月のつらさをも、分けこしは山のなどもあひかたらはむこそ、つきせぬ言の葉にてもあらめ。すべてよその人のとりまかなひたらむ、うたて心づきなき事多かるべし。よき女ならむにつけても、品くだり、みにくく、年も長けなむ男は、「かく怪しき身のために、あたら身をいたづらになさむやは。」と、人も心劣りせられ、わが身はむかひ居たらむも、影はづかしくおぼえなむ、いとこそあいなからめ。梅の花かうばしき夜の朧月にたゝずみ、御垣が原の露分け出でむありあけの空も、わが身ざまに忍ばるべくもなからむ人は、たゞ色好まざらむにはしかじ。
書き下し
しのぶの浦の蜑のみるめも所狭く、くらぶの山も守る人しげからむに、わりなく通はむ心の色こそ、浅からずあはれと思ふふしぶしの、忘れがたき事も多からめ。親はらからゆるして、ひたぶるに迎へすゑたらむ、いとまばゆかりぬべし。世にありわぶる女の、似げなき老法師、怪しの東人なりとも、賑ははしきにつきて、「さそふ水あらば。」などいふを、なか人いづかたも心にくきさまにいひなして、知られずしらぬ人を迎へもて来らむあいなさよ。何事をかうち出づる言の葉にせむ。年月のつらさをも、分けこしは山のなどもあひかたらはむこそ、つきせぬ言の葉にてもあらめ。すべてよその人のとりまかなひたらむ、うたて心づきなき事多かるべし。よき女ならむにつけても、品くだり、みにくく、年も長けなむ男は、「かく怪しき身のために、あたら身をいたづらになさむやは。」と、人も心劣りせられ、わが身はむかひ居たらむも、影はづかしくおぼえなむ、いとこそあいなからめ。梅の花かうばしき夜の朧月にたゝずみ、御垣が原の露分け出でむありあけの空も、わが身ざまに忍ばるべくもなからむ人は、たゞ色好まざらむにはしかじ。
現代語訳
しのぶの浦の海人が海松布を刈るように逢う機会も窮屈で、くらぶの山も見張る人が多いだろうに、それでも無理をして通おうとする心の色こそ、浅からず趣深いと思う節々の、忘れがたいことも多いだろう。親兄弟が許して、すんなりと迎え据えたとしたら、とても照れくさいに違いない。世に暮らしあぐねている女が、似つかわしくない老法師や、怪しげな東国人であっても、羽振りの良さに惹かれて、「誘う水があれば」などと言うのを、仲人がどちらに対しても奥ゆかしいように言いなして、知られず知らぬ者同士を迎え合わせるような興ざめなことよ。何を話の種にしようか。長年のつらさをも、分け越えてきた山道などについて語り合うことこそ、尽きない話の種にもなるだろう。すべてよその人が取り仕切ったのでは、嫌で気にくわないことが多いに違いない。良い女であるにつけても、身分が低く、醜く、年をとった男は、「このような妙な身のために、惜しい身を無駄にしてよいものか」と、人にも軽んじられ、自分自身も向き合っているだけでも、我が影が恥ずかしく思われるだろう、とても興ざめだろう。梅の花が香る夜の朧月に佇み、御垣が原の露を分けて出るような有明の空も、我が身にふさわしく感じられないような人は、ただ色を好まないのに越したことはない。