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徒然草 / 第151段

ある人の曰く、年五十になるまで上手に至らざらむ藝をば捨つべきなり。勵み習ふべき行末もなし。老人のことをば人もえ笑はず、衆に交はりたるも、あひなく見苦し。大方萬のしわざは止めて、暇あるこそ目安くあらまほしけれ。世俗の事にたづさはりて、生涯を暮すは下愚の人なり。ゆかしく覺えむことは學び聞くとも、その趣を知りなば、覺束なからずして止むべし。もとより望む事なくしてやまむは、第一のことなり。

新字:ある人の曰く、年五十になるまで上手に至らざらむ芸をば捨つべきなり。勵み習ふべき行末もなし。老人のことをば人もえ笑はず、衆に交はりたるも、あひなく見苦し。大方万のしわざは止めて、暇あるこそ目安くあらまほしけれ。世俗の事にたづさはりて、生涯を暮すは下愚の人なり。ゆかしく覚えむことは学び聞くとも、その趣を知りなば、覚束なからずして止むべし。もとより望む事なくしてやまむは、第一のことなり。

書き下し

ある人の曰く、年五十になるまで上手に至らざらむ芸をば捨つべきなり。勵み習ふべき行末もなし。老人のことをば人もえ笑はず、衆に交はりたるも、あひなく見苦し。大方万のしわざは止めて、暇あるこそ目安くあらまほしけれ。世俗の事にたづさはりて、生涯を暮すは下愚の人なり。ゆかしく覚えむことは学び聞くとも、その趣を知りなば、覚束なからずして止むべし。もとより望む事なくしてやまむは、第一のことなり。

現代語訳

ある人が言うことには、五十歳になるまで上手にならない芸は捨てるべきである。励んで習うべき将来もない。老人のことは人も笑うことができず、大勢の中に交じっているのも具合が悪く見苦しい。だいたいすべての行いはやめて、暇があることこそ望ましい。世俗のことに関わって生涯を過ごすのは愚かな人である。知りたいと思うようなことは学び聞くにしても、その趣旨を知ったならば、深入りせずにやめるべきである。もとより望むことなくてやめるのが第一のことである。

解説

前段150の「稽古を続ければ大成する」という芸道上達論とは対照的に、この段では「ある人」の言として、五十歳になっても上達しない芸は見切りをつけて捨てるべきだという意見が紹介されます。老いてなお下手なまま励んでも先がなく、大勢に交じっているのもみっともないというのがその理由です。さらに議論は芸事にとどまらず、世俗の営みに一生関わり続けること自体を愚かとし、知りたいことがあれば学んでもその要点をつかんだらそこで切り上げ、最初から何も望まずに済ませるのが一番だと説きます。前段と合わせて読むと、徒然草は一つの結論を押し付けるのではなく、あえて相反する二つの見方を並べて読者に考えさせる構成になっていることがわかります。何事にも際限なく打ち込み続けることと、ほどよいところで見切りをつけることの両方に理があり、自分の年齢や状況に応じてどちらの姿勢を選ぶかは、現代を生きる私たちにも突きつけられる問いです。

この章句が説くこと

五十見切り老い世俗

この一句を、あなたの毎日に。

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