徒然草 ／ 第9段
女は髪のめでたからむこそ、人のめだつべかめれ。人の程、心ばへなどは、物うち言ひたるけはひにこそ、物ごしにも知らるれ。事に觸れてうちあるさまにも、人の心を惑はし、すべて女のうちとけたる、いもねず、身を惜しとも思ひたらず、堪ふべくもあらぬ業にもよく堪へ忍ぶは、たゞ色を思ふがゆゑなり。まことに愛著の道、その根深く源遠し。六塵の樂欲多しといへども、皆厭離しつべし。その中に、たゞかの惑ひのひとつ止めがたきのみぞ、老いたるも若きも、智あるも愚かなるも、變る所なしとぞ見ゆる。されば女の髪筋を縒れる綱には、大象もよくつながれ、女のはける足駄にて造れる笛には、秋の鹿必ず寄るとぞいひ傳へ侍る。自ら戒めて、恐るべく愼むべきはこの惑ひなり。
新字：女は髪のめでたからむこそ、人のめだつべかめれ。人の程、心ばへなどは、物うち言ひたるけはひにこそ、物ごしにも知らるれ。事に触れてうちあるさまにも、人の心を惑はし、すべて女のうちとけたる、いもねず、身を惜しとも思ひたらず、堪ふべくもあらぬ業にもよく堪へ忍ぶは、たゞ色を思ふがゆゑなり。まことに愛著の道、その根深く源遠し。六塵の楽欲多しといへども、皆厭離しつべし。その中に、たゞかの惑ひのひとつ止めがたきのみぞ、老いたるも若きも、智あるも愚かなるも、変る所なしとぞ見ゆる。されば女の髪筋を縒れる綱には、大象もよくつながれ、女のはける足駄にて造れる笛には、秋の鹿必ず寄るとぞいひ伝へ侍る。自ら戒めて、恐るべく慎むべきはこの惑ひなり。
書き下し
女は髪のめでたからむこそ、人のめだつべかめれ。人の程、心ばへなどは、物うち言ひたるけはひにこそ、物ごしにも知らるれ。事に触れてうちあるさまにも、人の心を惑はし、すべて女のうちとけたる、いもねず、身を惜しとも思ひたらず、堪ふべくもあらぬ業にもよく堪へ忍ぶは、たゞ色を思ふがゆゑなり。まことに愛著の道、その根深く源遠し。六塵の楽欲多しといへども、皆厭離しつべし。その中に、たゞかの惑ひのひとつ止めがたきのみぞ、老いたるも若きも、智あるも愚かなるも、変る所なしとぞ見ゆる。されば女の髪筋を縒れる綱には、大象もよくつながれ、女のはける足駄にて造れる笛には、秋の鹿必ず寄るとぞいひ伝へ侍る。自ら戒めて、恐るべく慎むべきはこの惑ひなり。
現代語訳
女は髪の美しいことこそ、人目を引くようだ。人柄や気立てなどは、物を言う様子から、物越しにも知られるものだ。何かの折に見せるちょっとした様子にも人の心を惑わせ、総じて女が心を許した態度、夜も眠らず、我が身を惜しいとも思わず、堪えがたいことにもよく堪え忍ぶのは、ただ恋しく思う心があるからである。まことに愛執の道は、その根が深く源も遠い。六塵の欲望は数多くあるといっても、皆厭い離れることができる。しかしその中で、ただあの色への惑いだけは断ち切りがたく、老いも若きも、智恵ある者も愚かな者も、変わるところがないように見える。それゆえ、女の髪の毛を縒った綱には大きな象もよくつながれ、女の履く足駄で作った笛には秋の鹿が必ず寄ってくるとも言い伝えられている。自ら戒めて、恐れ慎むべきはこの惑いである。