徒然草 ／ 第7段
あだし野の露消ゆる時なく、鳥部山の煙立ちさらでのみ住み果つる習ひならば、いかに物の哀れもなからむ。世は定めなきこそいみじけれ。命あるものを見るに、人ばかり久しきはなし。かげろふの夕を待ち、夏の蝉の春秋を知らぬもあるぞかし。つくづくと一年を暮らす程だにも、こよなうのどけしや。飽かず惜しとおもはば、千年を過すとも、一夜の夢の心地こそせめ。住みはてぬ世に、醜きすがたを待ちえて、何かはせむ。命長ければ恥おほし。長くとも四十に足らぬほどにて死なむこそ、目安かるべけれ。そのほど過ぎぬれば、かたちを愧づる心もなく、人にいでまじらはむ事を思ひ、夕の日に子孫を愛し、榮行く末を見むまでの命をあらまし、ひたすら世を貪る心のみ深く、物のあはれも知らずなり行くなむあさましき。
新字：あだし野の露消ゆる時なく、鳥部山の煙立ちさらでのみ住み果つる習ひならば、いかに物の哀れもなからむ。世は定めなきこそいみじけれ。命あるものを見るに、人ばかり久しきはなし。かげろふの夕を待ち、夏の蝉の春秋を知らぬもあるぞかし。つくづくと一年を暮らす程だにも、こよなうのどけしや。飽かず惜しとおもはば、千年を過すとも、一夜の夢の心地こそせめ。住みはてぬ世に、醜きすがたを待ちえて、何かはせむ。命長ければ恥おほし。長くとも四十に足らぬほどにて死なむこそ、目安かるべけれ。そのほど過ぎぬれば、かたちを愧づる心もなく、人にいでまじらはむ事を思ひ、夕の日に子孫を愛し、栄行く末を見むまでの命をあらまし、ひたすら世を貪る心のみ深く、物のあはれも知らずなり行くなむあさましき。
書き下し
あだし野の露消ゆる時なく、鳥部山の煙立ちさらでのみ住み果つる習ひならば、いかに物の哀れもなからむ。世は定めなきこそいみじけれ。命あるものを見るに、人ばかり久しきはなし。かげろふの夕を待ち、夏の蝉の春秋を知らぬもあるぞかし。つくづくと一年を暮らす程だにも、こよなうのどけしや。飽かず惜しとおもはば、千年を過すとも、一夜の夢の心地こそせめ。住みはてぬ世に、醜きすがたを待ちえて、何かはせむ。命長ければ恥おほし。長くとも四十に足らぬほどにて死なむこそ、目安かるべけれ。そのほど過ぎぬれば、かたちを愧づる心もなく、人にいでまじらはむ事を思ひ、夕の日に子孫を愛し、栄行く末を見むまでの命をあらまし、ひたすら世を貪る心のみ深く、物のあはれも知らずなり行くなむあさましき。
現代語訳
化野の露が消える時もなく、鳥部山の煙が立ち去ることもなく、そのままずっとこの世に住み続けるのが定めであったなら、どんなに物の哀れも感じられないことだろう。世は定めのないことこそすばらしいのだ。命あるものを見るに、人間ほど長く生きるものはない。かげろうは夕方を待たずに消え、夏の蝉は春や秋を知らずに死ぬこともあるのだ。しみじみと一年を暮らす間でさえ、この上なくのどかなことよ。満足できず名残惜しいと思うならば、たとえ千年を過ごしたとしても、一夜の夢のような心地がするだろう。住み果てることのないこの世に、醜い老いの姿になるまで生き永らえて、何になろうか。命が長ければ恥も多い。長くとも四十歳に満たないくらいで死ぬのが、見苦しくなくてよいだろう。その年頃を過ぎると、容貌の衰えを恥じる心もなくなり、人前に出て交わろうとすることを考え、夕日のように残り少ない身で子孫を愛し、その栄えていく将来を見届けるまでの命を願い、ひたすら世を貪る心ばかりが深くなり、物の哀れも分からなくなっていくのは、浅ましいことだ。
解説
この章句が説くこと
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