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太平記 / 『太平記』康安の大地震、雪と潮と鳴戸の大鼓

同年の六月十八日の巳刻より同十月に至るまで、大地をびたゝ敷動て、日々夜々に止時なし。山は崩て谷を埋み、海は傾て陸地に成しかば、神社仏閣倒れ破れ、牛馬人民の死傷する事、幾千万と云数を不知。都て山川・江河・林野・村落此災に不合云所なし。中にも阿波の雪の湊と云浦には、俄に太山の如なる潮漲来て、在家一千七百余宇、悉く引塩に連て海底に沈しかば、家々に所有の僧俗・男女、牛馬・鶏犬、一も不残底の藻屑と成にけり。是をこそ希代の不思議と見る処に、同六月二十二日、俄に天掻曇雪降て、氷寒の甚き事冬至の前後の如し。酒を飲て身を暖め火を焼炉を囲む人は、自寒を防ぐ便りもあり、山路の樵夫、野径の旅人、牧馬、林鹿悉氷に被閉雪に臥て、凍へ死る者数を不知。七月二十四日には、摂津国難波浦の澳数百町、半時許乾あがりて、無量の魚共沙の上に吻ける程に、傍の浦の海人共、網を巻釣を捨て、我劣じと拾ける処に、又俄に如大山なる潮満来て、漫々たる海に成にければ、数百人の海人共、独も生きて帰は無りけり。又阿波鳴戸俄潮去て陸と成る。高く峙たる岩の上に、筒のまはり二十尋許なる大皷の、銀のびやうを打て、面には巴をかき、台には八竜を拏はせたるが顕出たり。暫は見人是を懼て不近付。三四日を経て後、近き傍の浦人共数百人集て見るに、筒は石にて面をば水牛の皮にてぞ張たりける。尋常の撥にて打たば鳴じとて、大なる鐘木を拵て、大鐘を撞様につきたりける。此大皷天に響き地を動して、三時許ぞ鳴たりける。山崩て谷に答へ、潮涌て天に漲りければ、数百人の浦人共、只今大地の底へ引入らるゝ心地して、肝魂も身に不副、倒るゝ共なく走共なく四角八方へぞ逃散ける。其後よりは弥近付人無りければ、天にや上りけん、又海中へや入けん、潮は如元満て、大皷は不見成にけり。又八月二十四日の大地震に、雨荒く降り風烈く吹て、虚空暫掻くれて見へけるが、難波浦の澳より、大龍二浮出て、天王寺の金堂の中へ入ると見けるが、雲の中に鏑矢鳴響て、戈の光四方にひらめきて、大龍と四天と戦ふ体にぞ見へたりける。二の竜去る時、又大地震く動て、金堂微塵に砕にけり。され共四天は少しも損ぜさせ給はず。是は何様聖徳太子御安置の仏舎利、此堂に御坐ば、竜王是を取奉らんとするを、仏法護持の四天王、惜ませ給けるかと覚へたり。洛中辺土には、傾ぬ塔の九輪もなく、熊野参詣の道には、地の裂ぬ所も無りけり。旧記の載る所、開闢以来斯る不思議なければ、此上に又何様なる世の乱や出来らんずらんと、懼恐れぬ人は更になし。

新字:同年の六月十八日の巳刻より同十月に至るまで、大地をびたゝ敷動て、日々夜々に止時なし。山は崩て谷を埋み、海は傾て陸地に成しかば、神社仏閣倒れ破れ、牛馬人民の死傷する事、幾千万と云数を不知。都て山川・江河・林野・村落此災に不合云所なし。中にも阿波の雪の湊と云浦には、俄に太山の如なる潮漲来て、在家一千七百余宇、悉く引塩に連て海底に沈しかば、家々に所有の僧俗・男女、牛馬・鶏犬、一も不残底の藻屑と成にけり。是をこそ希代の不思議と見る処に、同六月二十二日、俄に天掻曇雪降て、氷寒の甚き事冬至の前後の如し。酒を飲て身を暖め火を焼炉を囲む人は、自寒を防ぐ便りもあり、山路の樵夫、野径の旅人、牧馬、林鹿悉氷に被閉雪に臥て、凍へ死る者数を不知。七月二十四日には、摂津国難波浦の澳数百町、半時許乾あがりて、無量の魚共沙の上に吻ける程に、傍の浦の海人共、網を巻釣を捨て、我劣じと拾ける処に、又俄に如大山なる潮満来て、漫々たる海に成にければ、数百人の海人共、独も生きて帰は無りけり。又阿波鳴戸俄潮去て陸と成る。高く峙たる岩の上に、筒のまはり二十尋許なる大鼓の、銀のびやうを打て、面には巴をかき、台には八竜を拏はせたるが顕出たり。暫は見人是を懼て不近付。三四日を経て後、近き傍の浦人共数百人集て見るに、筒は石にて面をば水牛の皮にてぞ張たりける。尋常の撥にて打たば鳴じとて、大なる鐘木を拵て、大鐘を撞様につきたりける。此大鼓天に響き地を動して、三時許ぞ鳴たりける。山崩て谷に答へ、潮涌て天に漲りければ、数百人の浦人共、只今大地の底へ引入らるゝ心地して、肝魂も身に不副、倒るゝ共なく走共なく四角八方へぞ逃散ける。其後よりは弥近付人無りければ、天にや上りけん、又海中へや入けん、潮は如元満て、大鼓は不見成にけり。又八月二十四日の大地震に、雨荒く降り風烈く吹て、虚空暫掻くれて見へけるが、難波浦の澳より、大竜二浮出て、天王寺の金堂の中へ入ると見けるが、雲の中に鏑矢鳴響て、戈の光四方にひらめきて、大竜と四天と戦ふ体にぞ見へたりける。二の竜去る時、又大地震く動て、金堂微塵に砕にけり。され共四天は少しも損ぜさせ給はず。是は何様聖徳太子御安置の仏舎利、此堂に御坐ば、竜王是を取奉らんとするを、仏法護持の四天王、惜ませ給けるかと覚へたり。洛中辺土には、傾ぬ塔の九輪もなく、熊野参詣の道には、地の裂ぬ所も無りけり。旧記の載る所、開闢以来斯る不思議なければ、此上に又何様なる世の乱や出来らんずらんと、懼恐れぬ人は更になし。

書き下し

同年の六月十八日の巳刻より同十月に至るまで、大地をびたゝ敷動て、日々夜々に止時なし。山は崩て谷を埋み、海は傾て陸地に成しかば、神社仏閣倒れ破れ、牛馬人民の死傷する事、幾千万と云数を不知。都て山川・江河・林野・村落此災に不合云所なし。中にも阿波の雪の湊と云浦には、俄に太山の如なる潮漲来て、在家一千七百余宇、悉く引塩に連て海底に沈しかば、家々に所有の僧俗・男女、牛馬・鶏犬、一も不残底の藻屑と成にけり。是をこそ希代の不思議と見る処に、同六月二十二日、俄に天掻曇雪降て、氷寒の甚き事冬至の前後の如し。酒を飲て身を暖め火を焼炉を囲む人は、自寒を防ぐ便りもあり、山路の樵夫、野径の旅人、牧馬、林鹿悉氷に被閉雪に臥て、凍へ死る者数を不知。七月二十四日には、摂津国難波浦の澳数百町、半時許乾あがりて、無量の魚共沙の上に吻ける程に、傍の浦の海人共、網を巻釣を捨て、我劣じと拾ける処に、又俄に如大山なる潮満来て、漫々たる海に成にければ、数百人の海人共、独も生きて帰は無りけり。又阿波鳴戸俄潮去て陸と成る。高く峙たる岩の上に、筒のまはり二十尋許なる大皷の、銀のびやうを打て、面には巴をかき、台には八竜を拏はせたるが顕出たり。暫は見人是を懼て不近付。三四日を経て後、近き傍の浦人共数百人集て見るに、筒は石にて面をば水牛の皮にてぞ張たりける。尋常の撥にて打たば鳴じとて、大なる鐘木を拵て、大鐘を撞様につきたりける。此大皷天に響き地を動して、三時許ぞ鳴たりける。山崩て谷に答へ、潮涌て天に漲りければ、数百人の浦人共、只今大地の底へ引入らるゝ心地して、肝魂も身に不副、倒るゝ共なく走共なく四角八方へぞ逃散ける。其後よりは弥近付人無りければ、天にや上りけん、又海中へや入けん、潮は如元満て、大皷は不見成にけり。又八月二十四日の大地震に、雨荒く降り風烈く吹て、虚空暫掻くれて見へけるが、難波浦の澳より、大龍二浮出て、天王寺の金堂の中へ入ると見けるが、雲の中に鏑矢鳴響て、戈の光四方にひらめきて、大龍と四天と戦ふ体にぞ見へたりける。二の竜去る時、又大地震く動て、金堂微塵に砕にけり。され共四天は少しも損ぜさせ給はず。是は何様聖徳太子御安置の仏舎利、此堂に御坐ば、竜王是を取奉らんとするを、仏法護持の四天王、惜ませ給けるかと覚へたり。洛中辺土には、傾ぬ塔の九輪もなく、熊野参詣の道には、地の裂ぬ所も無りけり。旧記の載る所、開闢以来斯る不思議なければ、此上に又何様なる世の乱や出来らんずらんと、懼恐れぬ人は更になし。

現代語訳

同じ年の六月十八日の巳の刻から十月にかけて、大地がひどく揺れ動き、昼も夜もやむ時がなかった。山は崩れて谷を埋め、海は傾いて陸地となり、神社や寺は倒れ壊れ、牛馬や人民の死傷は幾千万と数えきれなかった。山川・江河・林野・村落、この災いに遭わない所はない。中でも阿波の雪の湊という浦には、突然、大きな山のような潮が押し寄せ、民家千七百余軒がことごとく引き潮にさらわれて海底に沈み、家々にいた僧も俗人も男女も、牛馬も鶏犬も、一つ残らず海の底の藻屑となった。これこそ稀に見る不思議だと見ていると、同じ六月二十二日、突然、空が曇って雪が降り、氷のような寒さは冬至の前後のようだった。酒を飲んで身を温め、火をたいて炉を囲む人は、おのずから寒さを防ぐ手立てもあるが、山道の樵、野道の旅人、牧場の馬や林の鹿は、ことごとく氷に閉ざされ雪に埋もれて、凍え死ぬ者は数知れない。七月二十四日には、摂津国難波の浦の沖が数百町にわたって半時ほど干上がり、無数の魚が砂の上であえいでいたので、近くの浦の漁師たちが、網を巻き、釣りを捨てて、我先にと拾っていたところ、また突然、大山のような潮が満ちてきて、海いっぱいになり、数百人の漁師は、一人も生きて帰らなかった。また、阿波の鳴戸でも急に潮が引いて陸になり、高くそびえる岩の上に、筒の周りが二十尋ほどもある大鼓が、銀の鋲を打ち、面に巴の紋を描き、台には八匹の竜をからませた姿で現れた。しばらくは見る人も恐れて近づかなかった。三、四日たって、近くの浦人が数百人集まって見ると、筒は石で、面は水牛の皮を張ったものだった。普通の撥で打っても鳴るまいと、大きな撞木をこしらえ、大鐘を撞くように撞いた。この大鼓は天に響き地を動かして、三時ほど鳴り続けた。山は崩れて谷が応え、潮が沸き上がって天まで満ちたので、数百人の浦人たちは、今にも大地の底へ引き入れられる心地で、肝も魂も身に付かず、倒れるのか走るのかも分からず、四方八方へ逃げ散った。その後は、ますます近づく人もなく、天に上ったのか、また海中へ入ったのか、潮は元のように満ち、大鼓は見えなくなった。また八月二十四日の大地震には、雨が激しく降り風が強く吹いて、空がしばらく暗くなったと見えたが、難波の浦の沖から大きな竜が二匹浮かび出て、天王寺の金堂の中へ入ったと見る間に、雲の中に鏑矢が鳴り響き、ほこの光が四方にひらめいて、大竜と四天王が戦う様子に見えた。二匹の竜が去る時、また大地が揺れ動いて、金堂は粉々に砕けた。しかし四天王の像は少しも損なわれなかった。これはきっと、聖徳太子が安置した仏舎利がこの堂にあるので、竜王がこれを取ろうとするのを、仏法を守る四天王が惜しまれたのだろうと思われた。洛中や辺境でも、傾かない塔の九輪はなく、熊野参詣の道には、裂けない地面はなかった。古い記録に載っている限りでも、開闢以来このような不思議はないので、この上さらにどんな世の乱が起こるのかと、恐れない人はいなかった。

解説

康安元年の夏から秋にかけての大地震と、津波、季節外れの雪、鳴戸の大鼓、天王寺での竜と四天王の戦いが、一続きに語られます。記録として確かなことと、人々の見た怪異とが混ざっていますが、被害の大きさと、世の乱を予感して恐れた空気は伝わります。当時は天変地異が政治の乱れの表れと受け取られました。現代でも、災害や危機は、日ごろの備えと組織の足元を問い直す契機になります。
『人生の方程式』の表紙

人生を、一行の式にしてみた。

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この章句が説くこと

大地震阿波難波天王寺金堂四天王天変地異

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