呻吟語 ／ 外篇・治道・吾が利なるや否やを計るのみ
當事者，須有賢聖心腸，英雄才識。其謀國憂民也，出於惻怛至誠；其圖事揆策也，必極詳慎精密、躊躕及於九有，計算至於千年，其所施設，安得不事善功成、宜民利國？今也懷貪功喜事之念，為孟浪苟且之圖，工粉飾彌縫之計，以遂其要榮取貴之奸，為萬姓造殃不計也，為百年開釁不計也，為四海耗蠹不計也，計吾利否耳。嗚呼！可勝歎哉！
新字：当事者，須有賢聖心腸，英雄才識。其謀国憂民也，出於惻怛至誠；其図事揆策也，必極詳慎精密、躊躕及於九有，計算至於千年，其所施設，安得不事善功成、宜民利国？今也懐貪功喜事之念，為孟浪苟且之図，工粉飾弥縫之計，以遂其要栄取貴之奸，為万姓造殃不計也，為百年開釁不計也，為四海耗蠹不計也，計吾利否耳。嗚呼！可勝嘆哉！
書き下し
當事者は、須らく賢聖の心腸、英雄の才識有るべし。其の國を謀り民を憂ふるや、惻怛至誠より出づ。其の事を圖り策を揆るや、必ず詳慎精密を極め、躊躕して九有に及び、計算して千年に至る。其の施設する所、安んぞ事善く功成り、民に宜しく國を利せざるを得んや。今や貪功喜事の念を懷き、孟浪苟且の圖を為し、粉飾彌縫の計を工にし、以て其の榮を要し貴を取るの奸を遂ぐ。萬姓の為に殃を造るも計らざるなり。百年の為に釁を開くも計らざるなり。四海の為に耗蠹するも計らざるなり。吾が利なるや否やを計るのみ。嗚呼、歎ずるに勝ふ可けんや。
現代語訳
事に当たる者は、聖賢の心と英雄の才識を持つべきです。国を謀り民を憂えるのは、痛み悼む誠から出ます。事を図り策を測るのは、必ず詳しく慎み精密を極め、ためらいは天下の隅々に及び、計算は千年に至ります。その施策が、どうして事が善く功が成り、民に合い国を利さないでしょうか。今は功を貪り事を喜ぶ思いを抱き、軽はずみで間に合わせの企てを立て、取り繕い縫い合わせる計らいを巧みにして、栄えを求め貴さを取る奸を遂げます。万民のために災いを作っても考えません。百年のために亀裂を開いても考えません。天下のために食い潰しても考えません。ただ自分の利になるかどうかを考えるだけです。ああ、嘆ききれるでしょうか。
解説
事に当たる者の条件を二つ挙げ、その内実を描きます。憂いは誠から出て、計算は千年に及ぶ。時間と範囲の広さが要点です。対して今の姿は、功を貪り間に合わせで取り繕う。そして三つの結果を考えないと並べられます。万民の災い、百年の亀裂、天下の食い潰し。考えるのは自分の利だけ。範囲の対比が、そのまま人物の対比になっています。
この章句が説くこと
当事者誠千年範囲自利
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