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史記 / 亀策列伝

卜病者過一日毋瘳死。行者不行。求財物不得。繋者出。命曰橫吉內外自舉。以占病者,久不死。繋者久不出。求財物得而少。行者不行。來者不來。見貴人見。吉。命曰內高外下疾輕足發。求財物不得。行者行。病者有瘳。繋者不出。來者來。見貴人不見。吉。命曰外格。求財物不得。行者不行。來者不來。繋者不出。不吉。病者死。求財物不得。見貴人見。吉。命曰內自舉外來正足發。行者行。來者來。求財物得。病者久不死。繋者不出。見貴人見。吉。此橫吉上柱外內自舉足肣。以卜有求得。病不死。繋者毋傷,未出。行不行。來不來。見人不見。百事盡吉。此橫吉上柱外內自舉柱足以作。以卜有求得。病死環起。繋留毋傷,環出。行不行。來不來。見人不見。百事吉。可以舉兵。此挺詐有外。以卜有求不得。病不死,數起。繋禍罪。聞言毋傷。行不行。來不來。此挺詐有內。以卜有求不得。病不死,數起。繋留禍罪無傷出。行不行。來者不來。見人不見。此挺詐內外自舉。以卜有求得。病不死。繋毋罪。行行。來來。田賈市漁獵盡喜。此狐狢。以卜有求不得。病死,難起。繋留毋罪難出。可居宅。可娶婦嫁女。行不行。來不來。見人不見。有憂不憂。此狐徹。以卜有求不得。病者死。繋留有抵罪。

新字:卜病者過一日毋瘳死。行者不行。求財物不得。繋者出。命曰横吉内外自舉。以占病者,久不死。繋者久不出。求財物得而少。行者不行。来者不来。見貴人見。吉。命曰内高外下疾軽足発。求財物不得。行者行。病者有瘳。繋者不出。来者来。見貴人不見。吉。命曰外格。求財物不得。行者不行。来者不来。繋者不出。不吉。病者死。求財物不得。見貴人見。吉。命曰内自舉外来正足発。行者行。来者来。求財物得。病者久不死。繋者不出。見貴人見。吉。此横吉上柱外内自舉足肣。以卜有求得。病不死。繋者毋傷,未出。行不行。来不来。見人不見。百事尽吉。此横吉上柱外内自舉柱足以作。以卜有求得。病死環起。繋留毋傷,環出。行不行。来不来。見人不見。百事吉。可以舉兵。此挺詐有外。以卜有求不得。病不死,数起。繋禍罪。聞言毋傷。行不行。来不来。此挺詐有内。以卜有求不得。病不死,数起。繋留禍罪無傷出。行不行。来者不来。見人不見。此挺詐内外自舉。以卜有求得。病不死。繋毋罪。行行。来来。田賈市漁猟尽喜。此狐狢。以卜有求不得。病死,難起。繋留毋罪難出。可居宅。可娶婦嫁女。行不行。来不来。見人不見。有憂不憂。此狐徹。以卜有求不得。病者死。繋留有抵罪。

書き下し

病者を卜するに、一日を過ぎて瘳ゆる毋くんば死す。行く者は行かず。財物を求むるは得ず。繋がるる者は出づ。命じて横吉内外自挙と曰ふ。以て病者を占ふに、久しけれども死せず。繋がるる者は久しくして出でず。財物を求むるは得れども少なし。行く者は行かず。来たる者は来たらず。貴人に見ゆるは見ゆ。吉なり。命じて内高外下疾軽足発と曰ふ。財物を求むるは得ず。行く者は行く。病者は瘳ゆる有り。繋がるる者は出でず。来たる者は来たる。貴人に見ゆるも見えず。吉なり。命じて外格と曰ふ。財物を求むるは得ず。行く者は行かず。来たる者は来たらず。繋がるる者は出でず。吉ならず。病者は死す。財物を求むるは得ず。貴人に見ゆるは見ゆ。吉なり。命じて内自挙外来正足発と曰ふ。行く者は行く。来たる者は来たる。財物を求むるは得。病者は久しけれども死せず。繋がるる者は出でず。貴人に見ゆるは見ゆ。吉なり。此れ横吉上柱外内自挙足肣なり。以て卜するに求むる有れば得。病は死せず。繋がるる者は傷む毋きも、未だ出でず。行くは行かず。来たるは来たらず。人に見えんとするも見えず。百事尽く吉なり。此れ横吉上柱外内自挙柱足以作なり。以て卜するに求むる有れば得。病は死せんとするも環かに起く。繋留せらるるも傷む毋く、環かに出づ。行くは行かず。来たるは来たらず。人に見えんとするも見えず。百事吉なり。以て兵を挙ぐ可し。此れ挺詐有外なり。以て卜するに求むる有れども得ず。病は死せず、数々起く。繋がるれば禍罪あり。言を聞くも傷む毋し。行くは行かず。来たるは来たらず。此れ挺詐有内なり。以て卜するに求むる有れども得ず。病は死せず、数々起く。繋留せらるれば禍罪あれども傷む無くして出づ。行くは行かず。来たる者は来たらず。人に見えんとするも見えず。此れ挺詐内外自挙なり。以て卜するに求むる有れば得。病は死せず。繋がるるも罪毋し。行くは行く。来たるは来たる。田・賈市・漁猟は尽く喜ぶ。此れ狐狢なり。以て卜するに求むる有れども得ず。病は死し、起き難し。繋留せらるるも罪毋けれども出で難し。宅に居る可し。婦を娶り女を嫁す可し。行くは行かず。来たるは来たらず。人に見えんとするも見えず。憂ひ有るも憂へず。此れ狐徹なり。以て卜するに求むる有れども得ず。病者は死す。繋留せらるれば罪に抵る有り。

現代語訳

病人を占うと、一日を過ぎても治らなければ死ぬ。旅に出る者は出ない。財物を求めても得られない。捕らわれている者は出られる。(次の形)名づけて「横吉内外自挙」(横吉で内と外がおのずと持ち上がる)という。これで病人を占えば、長引くが死なない。捕らわれている者は長く出られない。財物を求めれば得られるが少ない。旅に出る者は出ない。来る者は来ない。貴人に会おうとすれば会える。吉である。(次の形)名づけて「内高外下疾軽足発」(内が高く外が低く、速く軽く足が伸びる)という。財物を求めても得られない。旅に出る者は出る。病人は治る。捕らわれている者は出られない。来る者は来る。貴人に会おうとしても会えない。吉である。(次の形)名づけて「外格」(外が突っ張る)という。財物を求めても得られない。旅に出る者は出ない。来る者は来ない。捕らわれている者は出られない。吉でない。病人は死ぬ。財物を求めても得られない。貴人に会おうとすれば会える。吉である。(次の形)名づけて「内自挙外来正足発」(内がおのずと持ち上がり、外が来て正しく、足が伸びる)という。旅に出る者は出る。来る者は来る。財物を求めれば得られる。病人は長引くが死なない。捕らわれている者は出られない。貴人に会おうとすれば会える。吉である。これは「横吉上柱外内自挙足肣」(横吉で上に柱があり、外と内がおのずと持ち上がり、足が縮む)の形である。これで占えば、求めることがあれば得られる。病は死なない。捕らわれている者は害を受けないが、まだ出られない。旅に出るのは出ない。来るのは来ない。人に会おうとしても会えない。あらゆる事がすべて吉である。これは「横吉上柱外内自挙柱足以作」(横吉で上に柱があり、外と内がおのずと持ち上がり、柱と足が起き上がる)の形である。これで占えば、求めることがあれば得られる。病は死にかけてもすぐに起き上がる。捕らわれて留め置かれても害はなく、すぐに出られる。旅に出るのは出ない。来るのは来ない。人に会おうとしても会えない。あらゆる事が吉である。兵を挙げてもよい。これは「挺詐有外」(まっすぐで偽りがあり、外に兆しがある)の形である。これで占えば、求めることがあっても得られない。病は死なず、たびたび起き上がる。捕らわれれば禍や罪がある。うわさを聞いても害はない。旅に出るのは出ない。来るのは来ない。これは「挺詐有内」(まっすぐで偽りがあり、内に兆しがある)の形である。これで占えば、求めることがあっても得られない。病は死なず、たびたび起き上がる。捕らわれて留め置かれれば禍や罪があるが、害はなく出られる。旅に出るのは出ない。来る者は来ない。人に会おうとしても会えない。これは「挺詐内外自挙」(まっすぐで偽りがあり、内と外がおのずと持ち上がる)の形である。これで占えば、求めることがあれば得られる。病は死なない。捕らわれても罪はない。旅に出るのは出る。来るのは来る。田作り、商売、漁や狩りはみな喜ばしい。これは「狐狢」の形である。これで占えば、求めることがあっても得られない。病は死に、起き上がるのは難しい。捕らわれて留め置かれれば、罪はないが出るのは難しい。家に住むのはよい。嫁を迎え娘を嫁がせるのはよい。旅に出るのは出ない。来るのは来ない。人に会おうとしても会えない。心配ごとがあっても心配しなくてよい。これは「狐徹」の形である。これで占えば、求めることがあっても得られない。病人は死ぬ。捕らわれて留め置かれれば罪に当たる。

解説

兆しの形ごとの判断表の終わり近くです。「横吉内外自挙」「内高外下疾軽足発」「外格」「内自挙外来正足発」に続き、「此れ〜なり」という書き方に変わって、「横吉上柱外内自挙足肣」「横吉上柱外内自挙柱足以作」「挺詐有外」「挺詐有内」「挺詐内外自挙」「狐狢」「狐徹」が記されます。書き方の違いから、ここで別の資料に切り替わったと考えられます。「横吉上柱外内自挙柱足以作」は、あらゆることが吉で兵を挙げてもよいとされる最上の形です。「狐狢」は求めるものは得られず病も重いが、住まいや婚礼にはよいとされます。どの形にも、何に向き何に向かないかが示されているのが特徴です。すべてに万能な時期も、すべてに最悪な時期もまれで、何をするにはよく、何をするには悪いかを見分けることが肝心です。今の状況が何に向いているかを見極め、手を打つ順序を組み立てる考え方として読めます。

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