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説苑 / 敬慎

孫叔敖為楚令尹,一國吏民皆來賀,有一老父衣麤衣,冠白冠,後來弔,孫叔敖正衣冠而出見之,謂老父曰:「楚王不知臣不肖,使臣受吏民之垢,人盡來賀,子獨後來弔,豈有說乎?」父曰:「有說,身已貴而驕人者民去之;位已高而擅權者君惡之;祿已厚而不知足者患處之。」孫叔敖再拜曰:「敬受命,願聞餘教。」父曰:「位已高而意益下,官益大而心益小,祿已厚而慎不敢取;君謹守此三者足以治楚矣。

新字:孫叔敖為楚令尹,一国吏民皆来賀,有一老父衣麤衣,冠白冠,後来弔,孫叔敖正衣冠而出見之,謂老父曰:「楚王不知臣不肖,使臣受吏民之垢,人尽来賀,子独後来弔,豈有説乎?」父曰:「有説,身已貴而驕人者民去之;位已高而擅権者君悪之;禄已厚而不知足者患処之。」孫叔敖再拝曰:「敬受命,願聞余教。」父曰:「位已高而意益下,官益大而心益小,禄已厚而慎不敢取;君謹守此三者足以治楚矣。

書き下し

孫叔敖楚の令尹と為り、一国の吏民皆来たりて賀す。一の老父有り、麁衣を衣、白冠を冠り、後れて来たりて弔す。孫叔敖衣冠を正して出でて之に見え、老父に謂いて曰わく、「楚王臣の不肖なるを知らずして、臣をして吏民の垢を受けしむ。人尽く来たりて賀するに、子独り後れて弔す。豈に説く有るか」と。父曰わく、「説く有り。身已に貴くして人に驕る者は民之を去り、位已に高くして権を擅らにする者は君之を悪み、禄已に厚くして足るを知らざる者は患之に処る」と。孫叔敖再拝して曰わく、「敬んで命を受く。願わくは余教を聞かん」と。父曰わく、「位已に高くして意益々下り、官益々大にして心益々小さく、禄已に厚くして慎みて敢えて取らず。君謹んで此の三者を守らば以て楚を治むるに足らん。

現代語訳

孫叔敖が楚の令尹(宰相)に就任し、国中の役人や民が皆やって来て祝賀を述べた。一人の老人がおり、粗末な衣を着て白い冠をかぶり、遅れてやって来て弔意を示した。孫叔敖は衣服と冠を正して出てきて彼に会い、老人に言った、「楚王は私が不肖であることを知らずに、私に役人や民の上に立つ役目を負わせました。人々は皆やって来て祝ってくれるのに、あなただけが遅れて弔いに来られました。何か理由がおありなのでしょうか」と。老人は言った、「理由がございます。身分がすでに貴くなって人に驕る者は、民がその人から去っていきます。地位がすでに高くなって権力をほしいままにする者は、君主がその人を憎みます。俸禄がすでに厚くなって満足することを知らない者は、災難がその人に降りかかります」と。孫叔敖は再拝して言った、「謹んでそのお言葉を承ります。どうかさらなる教えをお聞かせください」と。老人は言った、「地位がすでに高くなったら、なおさら心を低く持ち、官職がますます大きくなったら、なおさら心を小さく慎み深く持ち、俸禄がすでに厚くなったら、慎んであえて余分を取らない。あなたが謹んでこの三つを守れば、それだけで楚国を治めるに十分でしょう。

解説

楚の宰相就任を国中が祝う中、たった一人だけ弔意を示しに来た老人の逆説的な行動は、栄達の瞬間こそが転落の始まりになり得るという警告そのものであった。老人が挙げる三つの戒め、地位が高いほど心を低く、官職が大きいほど心を小さく、俸禄が厚いほど余分を取らない、は、栄達に伴って自然に生じる驕り・専横・強欲という三つの落とし穴に、それぞれ正反対の心構えで対抗するものであり、地位の上昇と人格の謙抑を同時並行で進めるべきだという実践的な処世訓になっている。祝賀の輪の中で唯一冷静な忠告をする者の存在に耳を傾けられるかどうかが、新たに重責を担う者の器量を試す試金石であることを、この逸話は示している。

この章句が説くこと

栄達の落とし穴位高くして意下る謙抑の三戒

この一句を、あなたの毎日に。

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