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列子 / 力命篇

晏子對曰:「使賢者常守之、則太公桓公將常守之矣、使有勇者而常守之、則莊公靈公將常守之矣。數君者將守之、吾君方將被蓑笠而立乎畎畝之中、唯事之恤、行假念死乎?則吾君又安得此位而立焉?以其迭處之迭去之、至於君也、而獨爲之流涕、是不仁也。見不仁之君、見諂諛之臣。臣見此二者、臣之所爲獨竊笑也。」景公慙焉、舉觴自罰、罰二臣者各二觴焉。

新字:晏子対曰:「使賢者常守之、則太公桓公将常守之矣、使有勇者而常守之、則荘公霊公将常守之矣。数君者将守之、吾君方将被蓑笠而立乎畎畝之中、唯事之恤、行仮念死乎?則吾君又安得此位而立焉?以其迭処之迭去之、至於君也、而独為之流涕、是不仁也。見不仁之君、見諂諛之臣。臣見此二者、臣之所為独竊笑也。」景公慙焉、舉觴自罰、罰二臣者各二觴焉。

書き下し

晏子對えて曰く、賢者をして常に之を守らしめば、則ち太公・桓公將に常に之を守らんとす。勇有る者をして常に之を守らしめば、則ち莊公・靈公將に常に之を守らんとす。數君の將に之を守らんとせば、吾が君は方に將に蓑笠を被て畎畝の中に立ち、唯だ事をのみ之れ恤え、行くゆく假に死を念わんや。則ち吾が君又た安んぞ此の位を得て立たんや。其の迭々に之に處り迭々に之を去るを以て、君に至れるなり。而るに獨り之が爲に涕を流すは、是れ不仁なり。不仁の君を見、諂諛の臣を見る。臣此の二つの者を見る。臣の獨り竊かに笑う所以なり、と。景公慙ず。觴を舉げて自ら罰し、二臣を罰すること各々二觴なり。

現代語訳

晏子は答えた。「賢者がいつまでもこの国を守っていられるなら、太公や桓公がいまも守っておられるでしょう。勇者がいつまでも守っていられるなら、荘公や霊公がいまも守っておられるでしょう。その方々がいまも守っておられたなら、我が君はいま蓑と笠をつけて田んぼのなかに立ち、その日の仕事のことだけを心配して、死のことなど考える暇もなかったでしょう。そもそも我が君がどうしてこの位に就いていられましょう。代わる代わるここに就き、代わる代わる去ってきたからこそ、君の番が回ってきたのです。それなのに自分ひとりのためにそれを嘆いて涙を流すのは、仁ではありません。私は仁でない君主を見、へつらう臣下を見ました。この二つを見たので、ひとりひそかに笑っていたのです」。景公は恥じ入った。杯を挙げて自ら罰盃を飲み、二人の臣にはそれぞれ二杯の罰盃を与えた。

解説

死にたくないという嘆きを、地位の来歴で切り返します。前任者が去らなければ、あなたの番は来なかった。だから死を嘆くのは、自分の番だけを永遠にしろと言うことになる、と。しかも「仁ではない」と正面から言い、同調して泣いた二人を「へつらう臣」と名指しした。君主と側近を同時に切っています。そして景公は恥じて、自分に一杯、二人に二杯ずつの罰盃を課した。諫言を受け入れただけでなく、自分の罰を軽くして同調者を重くしている。承継の話としても読めます。地位は預かりもので、次に渡るからこそ自分に回ってきた。

この章句が説くこと

其の迭々に之に処り迭々に之を去るを以て君に至れり不仁の君を見諂諛の臣を見る觴を舉げて自ら罰す質素

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