説苑 ／ 復恩
晉文公出亡，周流天下，舟之僑去虞而從焉，文公反國，擇可爵而爵之，擇可祿而祿之，舟之僑獨不與焉，文公酌諸大夫酒，酒酣，文公曰：「二三子盍為寡人賦乎？」舟之僑曰：「君子為賦，小人請陳其辭，辭曰：有龍矯矯，頃失其所；一蛇從之，周流天下，龍反其淵，安寧其處，一蛇耆乾，獨不得其所。」文公瞿然曰：「子欲爵耶？請待旦日之期；子欲祿邪？請今命廩人。」舟之僑曰：「請而得其賞，廉者不受也；言盡而名至，仁者不為也。今天油然作雲，沛然下雨，則曲草興起，莫之能禦。今為一人言施一人，猶為一塊土下雨也，土亦不生之矣。」遂歷階而去。文公求之不得，終身誦甫田之詩。
新字：晉文公出亡，周流天下，舟之僑去虞而従焉，文公反国，択可爵而爵之，択可禄而禄之，舟之僑独不与焉，文公酌諸大夫酒，酒酣，文公曰：「二三子盍為寡人賦乎？」舟之僑曰：「君子為賦，小人請陳其辞，辞曰：有竜矯矯，頃失其所；一蛇従之，周流天下，竜反其淵，安寧其処，一蛇耆乾，独不得其所。」文公瞿然曰：「子欲爵耶？請待旦日之期；子欲禄邪？請今命廩人。」舟之僑曰：「請而得其賞，廉者不受也；言尽而名至，仁者不為也。今天油然作雲，沛然下雨，則曲草興起，莫之能禦。今為一人言施一人，猶為一塊土下雨也，土亦不生之矣。」遂歴階而去。文公求之不得，終身誦甫田之詩。
書き下し
晋の文公出亡し、天下を周流す、舟之僑虞を去りて従ふ、文公国に反り、爵すべきを択びて之を爵し、祿すべきを択びて之を祿す、舟之僑独り与らず、文公諸大夫に酒を酌み、酒酣にして、文公曰く、「二三子盍ぞ寡人の為に賦せざる」と。舟之僑曰く、「君子は賦を為せ、小人は請ふ其の辭を陳ぜん、辭に曰く、龍有り矯矯たり、頃其の所を失ふ、一蛇之に従ひ、天下を周流す、龍其の淵に反り、寧く其の処に安んず、一蛇乾に耆ゆるも、独り其の所を得ず」と。文公瞿然として曰く、「子爵を欲するか、請ふ旦日の期を待て、子祿を欲するか、請ふ今廩人に命ぜん」と。舟之僑曰く、「請ひて其の賞を得るは、廉者受けざるなり、言尽きて名至るは、仁者為さざるなり、今天油然として雲を作し、沛然として雨を下せば、則ち曲草興起す、之を能く禦ぐ莫し、今一人の為に言ひて一人に施すは、猶ほ一塊の土の為に雨を下すがごとし、土も亦た之を生ぜざるなり」と。遂に階を歴て去る。文公之を求むれども得ず、終身甫田の詩を誦す。
現代語訳
晋の文公が国を追われて亡命し、天下を流浪していたとき、舟之僑は虞の国を去って彼に付き従った。文公が帰国すると、爵位を与えるべき者を選んで爵位を与え、俸禄を与えるべき者を選んで俸禄を与えたが、舟之僑だけはそこに含まれなかった。文公が諸大夫たちに酒を酌み交わし、酒がほろ酔い加減になったころ、文公は言った、「皆の者、私のために詩を作ってはくれないか」と。舟之僑は言った、「君子は正式な詩を作られるでしょうが、私のような小人は、その趣旨だけを申し上げましょう。その言葉にいう、気高く勇ましい龍がいた、先ごろその居場所を失った。一匹の蛇がこれに従い、天下をあまねく流浪した。龍はその淵に戻り、安らかにその場所に落ち着いた。しかし一匹の蛇だけは乾いた地で朽ち果てようとしており、ひとりその居場所を得ていない、と」と。文公はハッとして言った、「あなたは爵位を望むのか、それならば明日の任命を待たれよ。あなたは俸禄を望むのか、それならば今すぐ倉庫役人に命じよう」と。舟之僑は言った、「求めてその褒賞を得るのは、清廉な者のすることではありません。言葉を尽くして名声が届くのは、仁者のすることではありません。今、天が豊かに雲を起こし、沛然と雨を降らせれば、あらゆる草木が生き生きと育ちます。これを妨げられる者はおりません。しかし今、たった一人のために言葉をかけ一人だけに施しをするのは、たった一塊の土のためだけに雨を降らせるようなものです。それでは土すらも草木を生じさせることはできません」と。そう言って階段を降りて去っていった。文公は彼を探し求めたが見つからず、生涯にわたって甫田の詩を口ずさみ続けた。