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戦国策 / 張儀為秦連橫說魏王

張儀為秦連橫,說魏王曰:「魏地方不至千里,卒不過三十萬人。埊四平,諸侯四通,條達輻湊,無有名山大川之阻。從鄭至梁,不過百里;從陳至梁,二百餘里。馬馳人趨,不待倦而至梁。南與楚境,西與韓境,北與趙境,東與齊境,卒戍四方,守亭障者參列。粟糧漕庾,不下十萬。魏之埊勢,故戰場也。魏南與楚而不與齊,則齊攻其東;東與齊而不與趙,則趙攻其北;不合於韓,則韓攻其西;不親於楚,則楚攻其南。此所謂四分五裂之道也。「且夫諸侯之為從者,以安社稷、尊主、強兵、顯名也。合從者,一天下、約為兄弟、刑白馬以盟於洹水之上以相堅也。夫親昆弟,同父母,尚有爭錢財。而欲恃詐偽反覆蘇秦之餘謀,其不可以成亦明矣。「大王不事秦,秦下兵攻河外,拔卷、衍、燕、酸棗,劫衛取晉陽,則趙不南;趙不南,則魏不北;魏不北,則從道絕;從道絕,則大王之國欲求無危不可得也。秦挾韓而攻魏,韓劫於秦,不敢不聽。秦、韓為一國,魏之亡可立而須也,此臣之所以為大王患也。為大王計,莫如事秦,事秦則楚、韓必不敢動;無楚、韓之患,則大王高枕而臥,國必無憂矣。「且夫秦之所欲弱莫如楚,而能弱楚者莫若魏。楚雖有富大之名,其實空虛;其卒雖眾,多言而輕走,易北,不敢堅戰。魏之兵南面而伐,勝楚必矣。夫虧楚而益魏,攻楚而適秦,內嫁禍安國,此善事也。大王不聽臣,秦甲出而東,雖欲事秦而不可得也。「且夫從人多奮辭而寡可信,說一諸侯之王,出而乘其車;約一國而反,成而封侯之基。是故天下之遊士,莫不日夜搤腕瞋目切齒以言從之便,以說人主。人主覽其辭,牽其說,惡得無眩哉?臣聞積羽沈舟,群輕折軸,眾口鑠金,故願大王之熟計之也。」魏王曰:「寡人蠢愚,前計失之。請稱東藩,築帝宮,受冠帶,祠春秋,效河外。」

新字:張儀為秦連横,説魏王曰:「魏地方不至千里,卒不過三十万人。埊四平,諸侯四通,条達輻湊,無有名山大川之阻。従鄭至梁,不過百里;従陳至梁,二百余里。馬馳人趨,不待倦而至梁。南与楚境,西与韓境,北与趙境,東与斉境,卒戍四方,守亭障者参列。粟糧漕庾,不下十万。魏之埊勢,故戦場也。魏南与楚而不与斉,則斉攻其東;東与斉而不与趙,則趙攻其北;不合於韓,則韓攻其西;不親於楚,則楚攻其南。此所謂四分五裂之道也。「且夫諸侯之為従者,以安社稷、尊主、強兵、顕名也。合従者,一天下、約為兄弟、刑白馬以盟於洹水之上以相堅也。夫親昆弟,同父母,尚有争銭財。而欲恃詐偽反覆蘇秦之余謀,其不可以成亦明矣。「大王不事秦,秦下兵攻河外,抜巻、衍、燕、酸棗,劫衛取晉陽,則趙不南;趙不南,則魏不北;魏不北,則従道絶;従道絶,則大王之国欲求無危不可得也。秦挟韓而攻魏,韓劫於秦,不敢不聴。秦、韓為一国,魏之亡可立而須也,此臣之所以為大王患也。為大王計,莫如事秦,事秦則楚、韓必不敢動;無楚、韓之患,則大王高枕而臥,国必無憂矣。「且夫秦之所欲弱莫如楚,而能弱楚者莫若魏。楚雖有富大之名,其実空虚;其卒雖眾,多言而軽走,易北,不敢堅戦。魏之兵南面而伐,勝楚必矣。夫虧楚而益魏,攻楚而適秦,內嫁禍安国,此善事也。大王不聴臣,秦甲出而東,雖欲事秦而不可得也。「且夫従人多奮辞而寡可信,説一諸侯之王,出而乗其車;約一国而反,成而封侯之基。是故天下之遊士,莫不日夜搤腕瞋目切齒以言従之便,以説人主。人主覧其辞,牽其説,悪得無眩哉?臣聞積羽沈舟,群軽折軸,眾口鑠金,故願大王之熟計之也。」魏王曰:「寡人蠢愚,前計失之。請称東藩,築帝宮,受冠帯,祠春秋,効河外。」

書き下し

張儀、秦の為に連衡し、魏王に説いて曰わく、「魏の地方は千里に至らず、卒は三十万人を過ぎず。埊は四平にして、諸侯四通し、条達輻湊(ふくそう)し、名山大川の阻無し。鄭より梁に至るは、百里を過ぎず。陳より梁に至るは、二百余里なり。馬馳せ人趨(はし)り、倦むを待たずして梁に至る。南は楚と境し、西は韓と境し、北は趙と境し、東は斉と境す、卒四方を戍(まも)り、亭障を守る者参列す。粟糧漕庾(そうゆ)、十万を下らず。魏の埊勢、故(もと)より戦場なり。魏南のかた楚と与にして斉と与にせざれば、則ち斉其の東を攻め、東のかた斉と与にして趙と与にせざれば、則ち趙其の北を攻め、韓に合せざれば、則ち韓其の西を攻め、楚に親しまざれば、則ち楚其の南を攻む。此れ所謂四分五裂の道なり。「且つ夫れ諸侯の従を為す者は、社稷を安んじ、主を尊び、兵を強くし、名を顕さんとするを以てなり。合従なる者は、天下を一にし、約して兄弟と為り、白馬を刑して洹水の上に盟いて以て相い堅くするなり。夫れ親昆弟、父母を同じくするすら、尚お銭財を争うこと有り。而して詐偽反覆する蘇秦の余謀を恃まんと欲す、其の成る可からざるも亦明らかなり。「大王秦に事えずんば、秦兵を下して河外を攻め、卷・衍・燕・酸棗を抜き、衛を劫かして晋陽を取らば、則ち趙南せず。趙南せざれば、則ち魏北せず。魏北せざれば、則ち従の道絶ゆ。従の道絶ゆれば、則ち大王の国、危うき無きを求めんと欲するも得べからざるなり。秦韓を挟みて魏を攻めば、韓秦に劫かされて、敢えて聴かずんばあらず。秦・韓一国と為らば、魏の亡ぶるや立ちどころに須(ま)つべし、此れ臣の大王の為に患うる所以なり。大王の為に計るに、秦に事うるに如くは莫し。秦に事うれば則ち楚・韓必ず敢えて動かず。楚・韓の患い無くば、則ち大王枕を高くして臥し、国必ず憂い無からん。「且つ夫れ秦の弱めんと欲する所、楚に若くは莫く、而して能く楚を弱むる者は、魏に若くは莫し。楚富大の名有りと雖も、其の実は空虚なり。其の卒衆しと雖も、言多くして走るに軽く、北(に)げ易く、敢えて堅く戦わず。魏の兵南面して伐てば、楚に勝つこと必せり。夫れ楚を虧きて魏を益し、楚を攻めて秦に適(かな)い、内に禍いを嫁(か)して国を安んず、此れ善事なり。大王臣に聴かずんば、秦甲出でて東し、秦に事えんと欲すと雖も得べからず。「且つ夫れ従人多く辞を奮って信ずべきこと寡し、一諸侯の王を説きて、出でて其の車に乗り、一国を約して反り、成りて封侯の基とす。是の故に天下の遊士、日夜腕を搤(にぎ)り目を瞋(いか)らし歯を切(くいし)ばりて従の便を以て言い、以て人主に説かざる莫し。人主其の辞を覧、其の説に牽かれ、悪(いず)くんぞ眩うこと無きを得んや。臣聞く、羽を積めば舟を沈め、軽きを群すれば軸を折り、衆口金を鑠(と)かすと。故に願わくは大王の熟(つらつ)ら之を計らんことを。」魏王曰わく、「寡人蠢愚にして、前計之を失えり。請う東藩と称し、帝宮を築き、冠帯を受け、春秋に祠り、河外を効(いた)さん。」

現代語訳

張儀は秦のために連衡を説き、魏王にこう遊説した。「魏の国土は千里にも及ばず、兵は三十万人を超えません。地形は四方が平坦で、諸侯の国々と四方に通じ、道は縦横に開けて集まり、名だたる山や大河による天然の防壁がありません。鄭から大梁までは百里にも満たず、陳から大梁までも二百里余りにすぎません。馬を馳せ人が走れば、疲れる間もなく大梁に到着してしまいます。南は楚と、西は韓と、北は趙と、東は斉と国境を接し、兵は四方の守りに就き、砦を守る者たちが数珠つなぎに並んでいます。兵糧の水運や貯蔵にかかる人数も十万を下りません。魏の地勢は、もとより戦場そのものなのです。魏が南で楚と結んで東の斉と結ばなければ、斉がその東を攻めます。東で斉と結んで北の趙と結ばなければ、趙がその北を攻めます。韓と結ばなければ、韓がその西を攻めます。楚と親しくしなければ、楚がその南を攻めます。これがいわゆる『四分五裂の道』というものです。そもそも諸侯が合従を行うのは、国家を安んじ、君主を尊び、兵を強め、名声を高めるためです。合従とは、天下を一つにまとめ、盟約して兄弟のような関係を結び、白馬を犠牲にして洹水のほとりで誓いを立て、互いの結束を固めることです。しかし、実の兄弟であり同じ父母から生まれた者同士でさえ、なお金銭や財産をめぐって争うことがあります。それなのに、詐術と裏切りを繰り返す蘇秦の残りの策謀を頼みとしようというのですから、それが成功しないことも明らかです。大王が秦に仕えなければ、秦は兵を差し向けて河外を攻め、卷・衍・燕・酸棗を陥落させ、衛を脅して晋陽を奪うでしょう。そうなれば趙は南下できなくなります。趙が南下できなければ、魏は北に手を伸ばせなくなります。魏が北に手を伸ばせなければ、合従の道は断たれます。合従の道が断たれれば、大王の国が危険を免れることなど望んでも得られません。秦が韓を従えて魏を攻めれば、韓は秦に脅されてその命令に従わざるをえません。秦と韓が一体となれば、魏の滅亡はまさに立って待つほどの近い未来のことになります。これこそ私が大王のために憂慮する理由です。大王のためにお考えするなら、秦に仕えるに越したことはありません。秦に仕えれば、楚と韓は必ずあえて動きません。楚・韓の脅威がなくなれば、大王は枕を高くして眠ることができ、国には必ず憂いがなくなるでしょう。そもそも秦が弱めたいと望む相手は楚をおいて他になく、そして楚を弱めることができるのは魏をおいて他にありません。楚は富強という名声こそありますが、その実態は空虚です。その兵は多いとはいえ、大言壮語ばかりで逃げ足が軽く、敗走しやすく、あえて堅固に戦おうとはしません。魏の軍が南に向かって討伐すれば、必ず楚に勝てるでしょう。楚を損なって魏を益し、楚を攻めて秦の意向にかなうことは、内にあっては禍いを他国に転嫁して自国を安んじることになり、これはまことによい策なのです。大王が私の言葉をお聞き入れにならなければ、秦の軍が東に出撃してきたとき、その時になって秦に仕えたいと望んでも、もはや叶わなくなるでしょう。そもそも合従を説く者たちの多くは威勢のよい言葉ばかりで信じるに足るものは少なく、一人の諸侯の王を説得しては、その車に乗って得意になり、一国と盟約を結んでは引き返し、それが成れば諸侯に封じられる足がかりとしています。ですから、天下の遊説の士たちは、昼となく夜となく腕をさすり目をいからせ歯を食いしばって、合従の利点を説き、君主たちを説得しようとしないことはありません。君主たちはその言葉に目を通し、その説に引きずられるばかりで、どうして目がくらまずにいられましょうか。私はこう聞いております。『羽毛を積み重ねれば舟すら沈み、軽いものでも数多く積めば車軸すら折れ、多くの人の言葉は金属をも溶かす』と。ですから、大王にはよくよくこのことをお考えいただきたいのです。」魏王は言った。「私は愚かで、これまでの方針は誤りであった。どうか東の藩屏と称し、秦の天子のための宮殿を築き、秦の冠帯の制を受け入れ、春秋の祭祀に加わり、河外の地を献上したいと思う。」

解説

この一篇は、蘇秦の合従策に対抗し、連衡策を掲げる張儀が魏王を説得して秦への服従へと転じさせた場面で、先の蘇子(蘇秦)の遊説と対を成す好一対の記事です。張儀はまず魏の地勢が四方を敵に囲まれた「戦場」そのものであると指摘し、合従の結束は実の兄弟でさえ利害で争うように長続きしないと切り捨てます。さらに、秦に服従すれば楚・韓の脅威が消え国が安泰になるという安全保障上の利点と、楚を魏の力で弱体化させれば秦の歓心を買えるという実利を提示し、最後は「合従を説く遊説家は保身と出世のために美辞麗句を弄しているにすぎない」と人格攻撃に近い形で切り捨てて畳みかけます。同じ魏王に対し、蘇秦は自国の実力への自信を、張儀は自国の脆弱さへの恐怖を、それぞれ異なる角度から突いて説得に成功している点は、同じ相手でも訴える感情次第で正反対の結論に導けるという説得術の本質を示しています。現代の意思決定でも、恐怖に訴える説得と自信に訴える説得のどちらに流されているかを自覚することが重要です。

この章句が説くこと

戦国策魏一張儀連衡魏王

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