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戦国策 / 秦一・司馬錯與張儀爭論於秦惠王前

司馬錯與張儀爭論於秦惠王前。司馬錯欲伐蜀,張儀曰:「不如伐韓。」王曰:「請聞其說。」對曰:「親魏善楚,下兵三川,塞轘轅、緱氏之口,當屯留之道,魏絕南陽,楚臨南鄭,秦攻新城、宜陽,以臨二周之郊,誅周主之罪,侵楚、魏之地。周自知不救,九鼎寶器必出。據九鼎,桉圖籍,挾天子以令天下,天下莫敢不聽,此王業也。今夫蜀,西辟之國,而戎狄之長也,弊兵勞眾不足以成名,得其地不足以為利。臣聞:『爭名者於朝,爭利者於市。』今三川、周室,天下之市朝也,而王不爭焉,顧爭於戎狄,去王業遠矣。」司馬錯曰:「不然。臣聞之,欲富國者,務廣其地;欲強兵者,務富其民;欲王者,務博其德。三資者備,而王隨之矣。今王之地小民貧,故臣願從事於易。夫蜀,西辟之國也,而戎狄之長也,而有桀、紂之亂。以秦攻之,譬如使豺狼逐群羊也。取其地,足以廣國也;得其財,足以富民;繕兵不傷眾,而彼已服矣。故拔一國,而天下不以為暴;利盡西海,諸侯不以為貪。是我一舉而名實兩附,而又有禁暴正亂之名。今攻韓劫天子,劫天子,惡名也,而未必利也,又有不義之名,而攻天下之所不欲,危!臣請謁其故:周,天下之宗室也;齊,韓、周之與國也。周自知失九鼎,韓自知亡三川,則必將二國并力合謀,以因于齊、趙,而求解乎楚、魏。以鼎與楚,以地與魏,王不能禁。此臣所謂『危』,不如伐蜀之完也。」惠王曰:「善!寡人聽子。」卒起兵伐蜀,十月取之,遂定蜀。蜀主更號為侯,而使陳莊相蜀。蜀既屬,秦益強富厚,輕諸侯。

新字:司馬錯与張儀争論於秦恵王前。司馬錯欲伐蜀,張儀曰:「不如伐韓。」王曰:「請聞其説。」対曰:「親魏善楚,下兵三川,塞轘轅、緱氏之口,当屯留之道,魏絶南陽,楚臨南鄭,秦攻新城、宜陽,以臨二周之郊,誅周主之罪,侵楚、魏之地。周自知不救,九鼎宝器必出。拠九鼎,桉図籍,挟天子以令天下,天下莫敢不聴,此王業也。今夫蜀,西辟之国,而戎狄之長也,弊兵労眾不足以成名,得其地不足以為利。臣聞:『争名者於朝,争利者於市。』今三川、周室,天下之市朝也,而王不争焉,顧争於戎狄,去王業遠矣。」司馬錯曰:「不然。臣聞之,欲富国者,務広其地;欲強兵者,務富其民;欲王者,務博其徳。三資者備,而王随之矣。今王之地小民貧,故臣願従事於易。夫蜀,西辟之国也,而戎狄之長也,而有桀、紂之乱。以秦攻之,譬如使豺狼逐群羊也。取其地,足以広国也;得其財,足以富民;繕兵不傷眾,而彼已服矣。故抜一国,而天下不以為暴;利尽西海,諸侯不以為貪。是我一舉而名実両附,而又有禁暴正乱之名。今攻韓劫天子,劫天子,悪名也,而未必利也,又有不義之名,而攻天下之所不欲,危!臣請謁其故:周,天下之宗室也;斉,韓、周之与国也。周自知失九鼎,韓自知亡三川,則必将二国并力合謀,以因于斉、趙,而求解乎楚、魏。以鼎与楚,以地与魏,王不能禁。此臣所謂『危』,不如伐蜀之完也。」恵王曰:「善!寡人聴子。」卒起兵伐蜀,十月取之,遂定蜀。蜀主更号為侯,而使陳荘相蜀。蜀既属,秦益強富厚,軽諸侯。

書き下し

司馬錯、張儀と秦の惠王の前に爭論す。司馬錯蜀を伐たんと欲し、張儀曰わく、「韓を伐つに如かず。」王曰わく、「請う其の說を聞かん。」對えて曰わく、「魏に親しみ楚に善くし、兵を三川に下し、轘轅・緱氏の口を塞ぎ、屯留の道に當たり、魏南陽を絕ち、楚南鄭に臨み、秦新城・宜陽を攻めて、以て二周の郊に臨み、周主の罪を誅し、楚・魏の地を侵す。周自ら救われざるを知り、九鼎寶器必ず出でん。九鼎に據り、圖籍を桉じ、天子を挾みて以て天下に令せば、天下敢えて聽かざる莫し、此れ王業なり。今夫れ蜀は、西辟の國にして、戎狄の長なり。兵を弊れしめ眾を勞するも以て名を成すに足らず、其の地を得るも以て利と為すに足らず。臣聞く、『名を爭う者は朝に、利を爭う者は市に』と。今三川・周室は、天下の市朝なるに、王之を爭わずして、顧りて戎狄に爭う、王業を去ること遠し。」司馬錯曰わく、「然らず。臣之を聞く、國を富まさんと欲する者は、務めて其の地を廣め、兵を強くせんと欲する者は、務めて其の民を富ませ、王たらんと欲する者は、務めて其の德を博くすと。三資備わりて、王之に隨う。今王の地小さく民貧しく、故に臣願わくは易きに從事せん。夫れ蜀は、西辟の國にして、戎狄の長なるも、桀・紂の亂有り。秦を以て之を攻むれば、譬えば豺狼をして群羊を逐わしむるがごとし。其の地を取れば、以て國を廣むるに足り、其の財を得れば、以て民を富ますに足り、兵を繕いて眾を傷つけずして、彼已に服せん。故に一國を拔くも、天下以て暴と為さず、利西海を盡くすも、諸侯以て貪と為さず。是れ我一舉にして名實兩つながら附き、又暴を禁じ亂を正すの名有り。今韓を攻め天子を劫すは、天子を劫すは惡名にして、未だ必ずしも利あらず、又不義の名有りて、天下の欲せざる所を攻むるは、危うし。臣請う其の故を謁さん、周は天下の宗室なり、齊は韓・周の與國なり。周自ら九鼎を失うを知り、韓自ら三川を亡うを知らば、則ち必ず將に二國力を并せ謀を合わせ、以て齊・趙に因りて、楚・魏に解を求めん。鼎を以て楚に與え、地を以て魏に與うれば、王禁ずる能わず。此れ臣の謂う所の『危うし』にして、蜀を伐つの完きに如かず。」惠王曰わく、「善し、寡人子に聽かん。」卒に兵を起こして蜀を伐ち、十月に之を取り、遂に蜀を定む。蜀主號を更めて侯と為し、陳莊をして蜀に相たらしむ。蜀既に屬し、秦益々強く富厚にして、諸侯を輕んず。

現代語訳

司馬錯と張儀が秦の恵王の前で議論を戦わせた。司馬錯は蜀を討とうとしたが、張儀は「韓を討つのが得策です」と言った。王が「その説明を聞かせてくれ」と言うと、張儀は答えた。「魏と親しくし楚と友好を結び、軍を三川に進め、轘轅・緱氏の関所を塞ぎ、屯留の要路を押さえ、魏に南陽への道を絶たせ、楚に南鄭に軍を進めさせ、秦は新城・宜陽を攻めて、二つの周(東周・西周)の郊外まで迫り、周王の罪を問い糺し、楚・魏の領地を侵します。周は自ら救援を得られないと悟り、九鼎の宝器を必ず差し出すでしょう。九鼎を手に入れ、天下の図籍(地図と戸籍)を掌握し、天子を擁して天下に号令すれば、天下に従わない者はおりません。これこそ王者の事業というものです。ところで蜀は、西の辺境の国であり、戎狄の頭目に過ぎません。兵を疲弊させ民を労苦させたところで名声を得るには足らず、その地を得ても利益にはなりません。私はこう聞いております、『名声を争う者は朝廷で争い、利益を争う者は市場で争う』と。今、三川と周王室こそ、天下の朝廷であり市場です。それなのに王はそこを争わず、かえって戎狄の地を争おうとされる。これでは王者の事業から遠ざかるばかりです。」司馬錯は言った。「そうではありません。私はこう聞いております、国を富ませようとする者は、その領土を広げることに努め、兵を強くしようとする者は、その民を富ませることに努め、王者たらんとする者は、その徳を広めることに努めるのだと。この三つの資本が備わって、王者の地位は自然とついてくるものです。今、王の領土は狭く民は貧しい。だから私は、まず容易なことから手をつけることを願うのです。蜀は西の辺境の国であり戎狄の頭目に過ぎませんが、そこには桀・紂のような暴虐な混乱があります。秦がこれを攻めれば、たとえば豺や狼を放って羊の群れを追わせるようなものです。その地を取れば国を広げるのに十分であり、その財を得れば民を富ませるのに十分であり、軍備を整えても民を傷つけることなく、蜀はすでに服従するでしょう。だから、一国を陥落させても天下はそれを暴虐とは見なさず、西方の利益をすべて得ても諸侯はそれを貪欲とは見なしません。これこそ、我々が一挙にして名声と実利の両方を手に入れ、さらに暴を禁じ乱を正したという名声まで得られるということです。ところが今、韓を攻めて天子を脅すことは、天子を脅すという悪名を負うばかりで、必ずしも利益になるとは限りません。おまけに不義の名まで背負い、天下の誰もが望まないことを行うのは、危険です。その理由を申し上げましょう。周は天下の宗家であり、斉は韓・周と同盟関係にあります。周が自ら九鼎を失うと悟り、韓が自ら三川を失うと悟れば、必ずこの二国は力を合わせ謀を合わせて、斉・趙を頼りにし、楚・魏に助けを求めるでしょう。周は九鼎を楚に与え、韓は領地を魏に与えるようなことになれば、王はそれを止めることができません。これが私の言う『危険』というものであり、蜀を討つ方が万全なのです。」恵王は言った。「よろしい、私はあなたの言に従おう。」ついに兵を起こして蜀を討ち、十か月でこれを平定し、ついに蜀を安定させた。蜀の君主は称号を改めて侯とし、陳荘を蜀の宰相とした。蜀が秦に属してから、秦はますます強大かつ豊かになり、諸侯を軽んじるようになった。

解説

秦の恵王を前にした司馬錯と張儀の有名な廟堂論争です。張儀は「天子を擁して天下に号令する」という華々しい覇道を説き、韓を討って周王室に迫ることを主張しました。これに対し司馬錯は、国力・民力・徳という地道な三つの基盤づくりをまず優先すべきだとし、抵抗の弱い蜀を討つことで実利を得つつ悪名を避けられると反論します。結局、恵王は司馬錯の案を採用し、蜀を平定したことで秦は大いに国力を増しました。派手で名声を伴う一手と、地味だが実利が確実な一手のどちらを選ぶかという古典的な戦略判断の対比が見どころで、天下の耳目を集める行動には反発や警戒も伴うという冷静なリスク評価が光ります。現代の経営判断でも、注目度は高いが敵を作りやすい大胆な一手と、目立たなくても着実に基盤を強化できる一手のどちらを選ぶかという場面で、この論争は今なお参考になります。

この章句が説くこと

司馬錯張儀秦恵王伐蜀戦略判断

この一句を、あなたの毎日に。

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