呂氏春秋 ／ 不苟①

賢者之事也，雖貴不苟為，雖聽不自阿，必中理然後動，必當義然後舉，此忠臣之行也。賢主之所說，而不肖主雖不肖其說，非惡其聲也。人主雖不肖，其說忠臣之聲與賢主同，行其實則與賢主有異。異，故其功名禍福亦異。異，故子胥見說於闔閭而惡乎夫差，比干生而惡於商、死而見說乎周。

新字：賢者之事也，雖貴不苟為，雖聴不自阿，必中理然後動，必当義然後舉，此忠臣之行也。賢主之所説，而不肖主雖不肖其説，非悪其声也。人主雖不肖，其説忠臣之声与賢主同，行其実則与賢主有異。異，故其功名禍福亦異。異，故子胥見説於闔閭而悪乎夫差，比干生而悪於商、死而見説乎周。

書き下し

賢者の事うるや、貴ばると雖も苟も為さず。聽かると雖も自ら阿らず。必ず理に中りて然る後動き、必ず義に當りて然る後舉ぐ。此れ忠臣の行いなり。賢主の說ぶ所、而して不肖の主の其の說ばざる所は、其の聲を惡むに非ざるなり。人主、不肖なりと雖も、其の忠臣の聲を説ぶは、賢主と同じきも、其の實を行うは、則ち賢主と異なる有り。異なるが故に其の功名禍福も亦た異なる。異なるが故に子胥、闔閭に説ばれて夫差に惡まれ、比干は生きて商に惡まれ、死して周に説ばる。