呂氏春秋 ／ 察賢①

今有良醫於此，治十人而起九人，所以求之萬也。故賢者之致功名也，必乎良醫，而君人者不知疾求，豈不過哉？今夫塞者，勇力、時日、卜筮、禱祠無事焉，善者必勝。立功名亦然，要在得賢。魏文侯師卜子夏，友田子方，禮段干木，國治身逸。天下之賢主，豈必苦形愁慮哉？執其要而已矣。雪霜雨露時，則萬物育矣，人民修矣，疾病妖厲去矣。故曰堯之容若委衣裘，以言少事也。

新字：今有良医於此，治十人而起九人，所以求之万也。故賢者之致功名也，必乎良医，而君人者不知疾求，豈不過哉？今夫塞者，勇力、時日、卜筮、禱祠無事焉，善者必勝。立功名亦然，要在得賢。魏文侯師卜子夏，友田子方，礼段干木，国治身逸。天下之賢主，豈必苦形愁慮哉？執其要而已矣。雪霜雨露時，則万物育矣，人民修矣，疾病妖厲去矣。故曰堯之容若委衣裘，以言少事也。

書き下し

今、良醫此に有り。十人を治めて九人を起こせば、以て之を求むる所のもの萬なり。故より賢者の功名を致すや、良醫より必せり。而るに人に君たる者、疾く求むることを知らず。豈に過たずや。今夫れ塞する者、勇力・時日・卜筮・禱祠、事とする無し。善くする者必ず勝てばなり。功名を立つるも亦た然り。要は賢を得るに在り。魏の文侯、卜子夏を師とし、田子方を友とし、段干木に禮して、國治まり身逸す。天下の賢主、豈に必ずしも苦形愁慮せんや。其の要を執るのみ。雪霜雨露時なれば、則ち萬物育ち、人民修まり、疾病妖厲去る。故に曰く、「堯の容は衣裘を委するが若し。」以て事少きを言うなり。