列子 ／ 説符篇

齊田氏祖於庭、食客千人、中坐有獻魚雁者。田氏視之、乃歎曰：「天之於民厚矣！殖五穀、生魚鳥以爲之用。」衆客和之如響。鮑氏之子年十二、預於次、進曰：「不如君言。天地萬物與我並生、類也。類無貴賤、徒以小大智力而相制、迭相食、非相爲而生之。人取可食者而食之、豈天本爲人生之？且蚊蚋噆膚、虎狼食肉、非天本爲蚊蚋生人、虎狼生肉者哉？」

新字：斉田氏祖於庭、食客千人、中坐有献魚雁者。田氏視之、乃嘆曰：「天之於民厚矣！殖五穀、生魚鳥以為之用。」衆客和之如響。鮑氏之子年十二、預於次、進曰：「不如君言。天地万物与我並生、類也。類無貴賤、徒以小大智力而相制、迭相食、非相為而生之。人取可食者而食之、豈天本為人生之？且蚊蚋噆膚、虎狼食肉、非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者哉？」

書き下し

齊の田氏庭に祖す。食客千人。中坐に魚雁を獻ずる者有り。田氏之を視て、乃ち歎じて曰く、天の民に於けるや厚し。五穀を殖え、魚鳥を生じて以て之が用と爲す、と。衆客之に和すること響の如し。鮑氏の子年十二、次に預る。進みて曰く、君の言の如くならず。天地萬物は我と並び生ず。類なり。類に貴賤無し。徒だ小大智力を以て相い制し、迭いに相い食らうのみ。相い爲にして之を生ずるに非ざるなり。人は食らうべき者を取りて之を食らう。豈に天本と人の爲に之を生ぜんや。且つ蚊蚋は膚を噆み、虎狼は肉を食らう。天本と蚊蚋の爲に人を生じ、虎狼の爲に肉を生ずる者に非ざらんや、と。