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列子 / 説符篇

楊子之鄰人亡羊、既率其黨、又請楊子之豎追之。楊子曰:「嘻!亡一羊、何追者之衆?」鄰人曰:「多歧路。」既反、問:「獲羊乎?」曰:「亡之矣。」曰:「奚亡之?」曰:「歧路之中又有歧焉、吾不知所之、所以反也。」楊子戚然變容、不言者移時、不笑者竟日。門人怪之、請曰:「羊、賤畜、又非夫子之有、而損言笑者、何哉?」楊子不答。門人不獲所命。

新字:楊子之鄰人亡羊、既率其党、又請楊子之豎追之。楊子曰:「嘻!亡一羊、何追者之衆?」鄰人曰:「多歧路。」既反、問:「獲羊乎?」曰:「亡之矣。」曰:「奚亡之?」曰:「歧路之中又有歧焉、吾不知所之、所以反也。」楊子戚然変容、不言者移時、不笑者竟日。門人怪之、請曰:「羊、賤畜、又非夫子之有、而損言笑者、何哉?」楊子不答。門人不獲所命。

書き下し

楊子の鄰人羊を亡う。既に其の黨を率い、又た楊子の豎を請いて之を追う。楊子曰く、嘻、一羊を亡いて、何ぞ追う者の衆きか、と。鄰人曰く、歧路多ければなり、と。既に反る。問う、羊を獲たるか、と。曰く、之を亡えり、と。曰く、奚ぞ之を亡えるか、と。曰く、歧路の中に又た歧有り。吾之く所を知らず。反る所以なり、と。楊子戚然として容を變じ、言わざる者時を移し、笑わざる者日を竟う。門人之を怪しみ、請いて曰く、羊は賤畜なり。又た夫子の有に非ず。而るに言笑を損ずる者は、何ぞや、と。楊子答えず。門人命ずる所を獲ず。

現代語訳

楊子の隣人が羊を逃がした。一族を引き連れたうえ、楊子の下男まで借りて追いかけた。楊子は言った。「おや、羊一頭を逃がして、どうしてこんなに大勢で追うのか」。隣人は言った。「分かれ道が多いからです」。やがて帰ってきた。楊子が尋ねた。「羊は捕まえたか」。「逃がしました」。「どうして逃がしたのか」。「分かれ道のなかにまた分かれ道がありました。どこへ行ったのか分からず、それで帰ってきたのです」。楊子は沈んだ顔つきになり、しばらく口をきかず、一日じゅう笑わなかった。門人たちは不思議に思って尋ねた。「羊は取るに足りない家畜です。しかも先生の持ち物でもない。それなのに口数も笑いも減らしておられるのは、なぜですか」。楊子は答えなかった。門人たちは答えを得られなかった。

解説

「多岐亡羊」の出どころです。羊一頭に大勢で追いかけたのは、分かれ道が多かったから。そして分かれ道の先にまた分かれ道があって、どこへ行ったか分からなくなった。楊子が一日じゅう笑わなかったのは、この構造が羊の話ではないと分かったからです。ただし彼は説明しませんでした。門人たちには「羊一頭でなぜ」としか見えない。ここで話が終わらないのがこの段の妙で、別の弟子が第三者に持ち込み、そこで解かれます。分かる人に届けるまで、答えは出ません。

この章句が説くこと

多岐亡羊歧路の中に又た歧有り吾之く所を知らず笑わざる者日を竟う

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