列子 ／ 力命篇

生非貴之所能存、身非愛之所能厚、生亦非賤之所能夭、身亦非輕之所能薄。故貴之或不生、賤之或不死、愛之或不厚、輕之或不薄。此似反也、非反也、此自生自死、自厚自薄。或貴之而生、或賤之而死、或愛之而厚、或輕之而薄。此似順也、非順也、此亦自生自死、自厚自薄。鬻熊語文王曰：「自長非所增、自短非所損。算之所亡若何？」老聃語關尹曰：「天之所惡、孰知其故？」言迎天意、揣利害、不如其已。

新字：生非貴之所能存、身非愛之所能厚、生亦非賤之所能夭、身亦非軽之所能薄。故貴之或不生、賤之或不死、愛之或不厚、軽之或不薄。此似反也、非反也、此自生自死、自厚自薄。或貴之而生、或賤之而死、或愛之而厚、或軽之而薄。此似順也、非順也、此亦自生自死、自厚自薄。鬻熊語文王曰：「自長非所增、自短非所損。算之所亡若何？」老聃語関尹曰：「天之所悪、孰知其故？」言迎天意、揣利害、不如其已。

書き下し

生は之を貴びて能く存する所に非ず。身は之を愛して能く厚くする所に非ず。生も亦た之を賤しみて能く夭くする所に非ず。身も亦た之を輕んじて能く薄くする所に非ず。故に之を貴びて或いは生きず、之を賤しみて或いは死せず、之を愛して或いは厚からず、之を輕んじて或いは薄からず。此れ反に似たり、反に非ざるなり。此れ自ら生き自ら死し、自ら厚く自ら薄きなり。或いは之を貴びて生き、或いは之を賤しみて死し、或いは之を愛して厚く、或いは之を輕んじて薄し。此れ順に似たり、順に非ざるなり。此れも亦た自ら生き自ら死し、自ら厚く自ら薄きなり。鬻熊文王に語げて曰く、自ら長きは增す所に非ず、自ら短きは損ずる所に非ず。算の亡き所を若何せん、と。老聃關尹に語げて曰く、天の惡む所、孰か其の故を知らん、と。天意を迎え、利害を揣るは、其の已むに如かざるを言うなり。