列子 ／ 湯問篇

凡所御者、亦如此也。曩汝之行、得之於足、應之於心。推於御也、齊輯乎轡銜之際、而急緩乎脣吻之和、正度乎胷臆之中、而執節乎掌握之間。內得於中心、而外合於馬志、是故能進退履繩而旋曲中規矩、取道致遠而氣力有餘、誠得其術也。得之於銜、應之於轡、得之於轡、應之於手、得之於手、應之於心、則不以目視、不以策驅、心閑體正、六轡不亂、而二十四蹄所投無差、迴旋進退、莫不中節、然後輿輪之外可使無餘轍、馬蹄之外可使無餘地、未嘗覺山谷之嶮、原隰之夷、視之一也。吾術窮矣、汝其識之！」

新字：凡所御者、亦如此也。曩汝之行、得之於足、応之於心。推於御也、斉輯乎轡銜之際、而急緩乎脣吻之和、正度乎胸臆之中、而執節乎掌握之間。内得於中心、而外合於馬志、是故能進退履縄而旋曲中規矩、取道致遠而気力有余、誠得其術也。得之於銜、応之於轡、得之於轡、応之於手、得之於手、応之於心、則不以目視、不以策駆、心閑体正、六轡不乱、而二十四蹄所投無差、迴旋進退、莫不中節、然後輿輪之外可使無余轍、馬蹄之外可使無余地、未嘗覚山谷之嶮、原隰之夷、視之一也。吾術窮矣、汝其識之！」

書き下し

凡そ御する所の者も、亦た此くの如きなり。曩に汝の行くや、之を足に得て、之を心に應ず。之を御に推すに、轡銜の際に齊輯し、脣吻の和に急緩し、胷臆の中に正度し、掌握の間に執節す。内は中心に得て、外は馬の志に合す。是の故に能く進退繩を履みて旋曲規矩に中たり、道を取りて遠きを致すも氣力餘り有り。誠に其の術を得たるなり。之を銜に得て、之を轡に應じ、之を轡に得て、之を手に應じ、之を手に得て、之を心に應ず。則ち目を以て視ず、策を以て驅らず。心閑かに體正しく、六轡亂れず。而して二十四蹄投ずる所に差う無く、迴旋進退、節に中たらざる莫し。然る後に輿輪の外に餘轍無からしむべく、馬蹄の外に餘地無からしむべし。未だ嘗て山谷の嶮、原隰の夷きを覺えず。之を視ること一なり。吾が術は窮まれり。汝其れ之を識せ、と。