列子 ／ 仲尼篇

公儀伯長息退席、曰：「善哉王之問也！臣敢以實對。臣之師有商丘子者、力無敵於天下、而六親不知、以未嘗用其力故也。臣以死事之。乃告臣曰：『人欲見其所不見、視人所不窺、欲得其所不得、修人所不爲。故學眎者先見輿薪、學聽者先聞撞鐘。夫有易於內者無難於外。於外無難、故名不出其一家。』今臣之名聞於諸侯、是臣違師之教、顯臣之能者也。然則臣之名不以負其力者也、以能用其力者也、不猶愈於負其力者乎？」

新字：公儀伯長息退席、曰：「善哉王之問也！臣敢以実対。臣之師有商丘子者、力無敵於天下、而六親不知、以未嘗用其力故也。臣以死事之。乃告臣曰：『人欲見其所不見、視人所不窺、欲得其所不得、修人所不為。故学眎者先見輿薪、学聴者先聞撞鐘。夫有易於内者無難於外。於外無難、故名不出其一家。』今臣之名聞於諸侯、是臣違師之教、顕臣之能者也。然則臣之名不以負其力者也、以能用其力者也、不猶愈於負其力者乎？」

書き下し

公儀伯長息して席を退き、曰く、善いかな王の問いや。臣敢えて實を以て對えん。臣の師に商丘子なる者有り。力は天下に敵無し。而れども六親も知らず。未だ嘗て其の力を用いざるを以ての故なり。臣死を以て之に事う。乃ち臣に告げて曰く、人は其の見ざる所を見んと欲せば、人の窺わざる所を視よ。其の得ざる所を得んと欲せば、人の爲さざる所を修めよ。故に眎ることを學ぶ者は先ず輿薪を見、聽くことを學ぶ者は先ず撞鐘を聞く。夫れ内に易き有る者は外に難き無し。外に難き無し、故に名は其の一家を出でず、と。今臣の名諸侯に聞こゆるは、是れ臣師の教えに違いて、臣の能を顯わす者なり。然らば則ち臣の名は其の力を負むを以てする者に非ざるなり。能く其の力を用うるを以てする者なり。猶お其の力を負む者に愈らずや、と。