列子 ／ 黄帝篇

狀不必童而智童、智不必童而狀童。聖人取童智而遺童狀、衆人近童狀而疏童智。狀與我童者、近而愛之、狀與我異者、疏而畏之。有七尺之骸、手足之異、戴髮含齒、倚而趣者、謂之人、而人未必無獸心。雖有獸心、以狀而見親矣。傅翼戴角、分牙布爪、仰飛伏走、謂之禽獸、而禽獸未必無人心。雖有人心、以狀而見疏矣。庖犧氏、女媧氏、神農氏、夏后氏、蛇身人面、牛首虎鼻、此有非人之狀、而有大聖之德。夏桀、殷紂、魯桓、楚穆、狀貌七竅、皆同於人、而有禽獸之心。而衆人守一狀以求至智、未可幾也。

新字：状不必童而智童、智不必童而状童。聖人取童智而遺童状、衆人近童状而疏童智。状与我童者、近而愛之、状与我異者、疏而畏之。有七尺之骸、手足之異、戴髪含歯、倚而趣者、謂之人、而人未必無獣心。雖有獣心、以状而見親矣。傅翼戴角、分牙布爪、仰飛伏走、謂之禽獣、而禽獣未必無人心。雖有人心、以状而見疏矣。庖犠氏、女媧氏、神農氏、夏后氏、蛇身人面、牛首虎鼻、此有非人之状、而有大聖之徳。夏桀、殷紂、魯桓、楚穆、状貌七竅、皆同於人、而有禽獣之心。而衆人守一状以求至智、未可幾也。

書き下し

狀は必ずしも童しからずして智は童しく、智は必ずしも童しからずして狀は童し。聖人は童しき智を取りて童しき狀を遺て、衆人は童しき狀に近づきて童しき智に疏し。狀の我と童しき者は、近づきて之を愛し、狀の我と異なる者は、疏んじて之を畏る。七尺の骸、手足の異、髮を戴き齒を含み、倚りて趣く者有り、之を人と謂う。而れども人は未だ必ずしも獸心無からず。獸心有りと雖も、狀を以て親しまる。翼を傅け角を戴き、牙を分かち爪を布き、仰ぎて飛び伏して走る、之を禽獸と謂う。而れども禽獸は未だ必ずしも人心無からず。人心有りと雖も、狀を以て疏んぜらる。庖犧氏・女媧氏・神農氏・夏后氏は、蛇身人面、牛首虎鼻なり。此れ人に非ざるの狀有りて、大聖の德有り。夏桀・殷紂・魯桓・楚穆は、狀貌七竅、皆な人に同じくして、禽獸の心有り。而るに衆人は一狀を守りて以て至智を求む。未だ幾うべからざるなり。