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列子 / 黄帝篇

遂與商丘開俱乘高臺、於衆中漫言曰:「有能自投下者賞百金。」衆皆競應。商丘開以爲信然、遂先投下、形若飛鳥、揚於地、𩨒骨無䃣。范氏之黨以爲偶然、未詎怪也、因復指河曲之淫隈曰:「彼中有寶珠、泳可得也。」商丘開復從而泳之。既出、果得珠焉。衆昉同疑。子華昉令豫肉食衣帛之次。俄而范氏之藏大火、子華曰:「若能入火取錦者、從所得多少賞若。」商丘開往無難色、入火往還、埃不漫、身不焦。范氏之黨以爲有道、乃共謝之曰:「吾不知子之有道而誕子、吾不知子之神人而辱子。子其愚我也、子其聾我也、子其盲我也。敢問其道。」

新字:遂与商丘開倶乗高台、於衆中漫言曰:「有能自投下者賞百金。」衆皆競応。商丘開以為信然、遂先投下、形若飛鳥、揚於地、𩨒骨無䃣。范氏之党以為偶然、未詎怪也、因復指河曲之淫隈曰:「彼中有宝珠、泳可得也。」商丘開復従而泳之。既出、果得珠焉。衆昉同疑。子華昉令予肉食衣帛之次。俄而范氏之蔵大火、子華曰:「若能入火取錦者、従所得多少賞若。」商丘開往無難色、入火往還、埃不漫、身不焦。范氏之党以為有道、乃共謝之曰:「吾不知子之有道而誕子、吾不知子之神人而辱子。子其愚我也、子其聾我也、子其盲我也。敢問其道。」

書き下し

遂に商丘開と俱に高臺に乘り、衆中に於いて漫りに言いて曰く、能く自ら投じ下る者有らば百金を賞せん、と。衆皆な競いて應ず。商丘開以て信ならんと爲し、遂に先んじて投じ下る。形は飛鳥の若く、地に揚がり、𩨒骨䃣るる無し。范氏の黨以爲えらく偶然ならんと、未だ詎ぞ怪しまざるなり。因りて復た河曲の淫隈を指して曰く、彼の中に寶珠有り、泳げば得べきなり、と。商丘開復た從いて之に泳ぐ。既に出でて、果たして珠を得たり。衆昉めて同じく疑う。子華昉めて肉食衣帛の次に豫らしむ。俄かにして范氏の藏大いに火あり。子華曰く、若能く火に入りて錦を取らば、得る所の多少に從いて若を賞せん、と。商丘開往きて難色無し。火に入りて往還するも、埃も漫れず、身も焦げず。范氏の黨以て道有りと爲し、乃ち共に之に謝して曰く、吾子の道有るを知らずして子を誕き、吾子の神人たるを知らずして子を辱めたり。子其れ我を愚とし、子其れ我を聾とし、子其れ我を盲とせん。敢えて其の道を問う、と。

現代語訳

そこで彼らは商丘開と一緒に高い台に登り、大勢の前でふざけて言った。「自分から飛び降りられる者がいたら、百金を賞として与えよう」。みなが競って応じた。商丘開はそれを本当のことだと思い、真っ先に飛び降りた。姿は飛ぶ鳥のようで、地に降り立ち、骨も体も傷ひとつなかった。范氏の一党はまぐれだと考え、まだ不思議とも思わなかった。そこで今度は川の淵の深く入り込んだところを指して言った。「あの中に宝珠がある。もぐれば取れるぞ」。商丘開はまた言われるままにもぐった。上がってきてみると、本当に珠を得ていた。人々ははじめてそろって疑いはじめた。子華ははじめて彼を、肉を食い絹を着る客の列に加えた。まもなく范氏の蔵が大火事になった。子華は言った。「お前が火のなかに入って錦を取ってこられたら、取ってきた量に応じて褒美をやろう」。商丘開は嫌な顔ひとつせず出かけた。火のなかに入って往復したが、煤ひとつ着かず、体も焦げなかった。范氏の一党は彼に道があると考え、そろって詫びて言った。「私たちはあなたに道があると知らずにだましました。あなたが神人だと知らずに辱めました。どうか私たちを愚か者とし、耳の聞こえぬ者とし、目の見えぬ者としてください。ぜひその道をお尋ねしたい」。

解説

高台から飛び、淵にもぐり、火に入る。三度とも、周りは彼をからかっているだけでした。悪意でけしかけたことを、本気で受け取って、そのたびに無傷で戻ってくる。ここで注目すべきは、周囲の反応の変化です。一度目はまぐれ、二度目でようやく疑いはじめ、三度目で道があると認めて詫びる。人が他人を認めるのに三度かかっている。そして詫び方が「私たちを愚か者としてください」という、極端に低い姿勢に反転します。侮りと崇拝はどちらも同じ人の同じ目から出る。相手を測るのをやめて格付けだけをしているから、こうなります。范氏の一党は最後まで、商丘開が何をしていたのかを見ていません。次の段で本人が答えますが、その答えは彼らの期待を裏切ります。

この章句が説くこと

高台より投じ下る火に入りて往還するも身焦げず敢えて其の道を問う

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