列子 ／ 天瑞篇

其言曰：有生不生、有化不化。不生者能生生、不化者能化化。生者不能不生、化者不能不化。故常生常化。常生常化者、無時不生、無時不化。陰陽爾、四時爾、不生者疑獨、不化者往復。往復、其際不可終、疑獨、其道不可窮。《黃帝書》曰：『谷神不死、是謂玄牝。玄牝之門、是謂天地之根。綿綿若存、用之不勤。』故生物者不生、化物者不化。自生自化、自形自色、自智自力、自消自息。謂之生化形色智力消息者、非也。」

新字：其言曰：有生不生、有化不化。不生者能生生、不化者能化化。生者不能不生、化者不能不化。故常生常化。常生常化者、無時不生、無時不化。陰陽爾、四時爾、不生者疑独、不化者往復。往復、其際不可終、疑独、其道不可窮。《黄帝書》曰：『谷神不死、是謂玄牝。玄牝之門、是謂天地之根。綿綿若存、用之不勤。』故生物者不生、化物者不化。自生自化、自形自色、自智自力、自消自息。謂之生化形色智力消息者、非也。」

書き下し

其の言に曰く、生ずる有り生ぜざる有り、化する有り化せざる有り。生ぜざる者は能く生を生じ、化せざる者は能く化を化す。生ずる者は生ぜざる能わず、化する者は化せざる能わず。故に常に生じ常に化す。常に生じ常に化する者は、時として生ぜざる無く、時として化せざる無し。陰陽のみ、四時のみ。生ぜざる者は疑獨、化せざる者は往復す。往復すれば、其の際は終うべからず。疑獨なれば、其の道は窮むべからず。黄帝書に曰く、谷神は死せず、是を玄牝と謂う。玄牝の門、是を天地の根と謂う。綿綿として存するが若く、之を用いて勤きず、と。故に物を生ずる者は生ぜず、物を化する者は化せず。自ら生じ自ら化し、自ら形り自ら色どり、自ら智あり自ら力あり、自ら消え自ら息う。之を生化形色智力消息せしむる者と謂うは、非なり。