老子 / 第19章
絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文不足,故令有所屬:見素抱樸,少私寡欲。
新字:絶聖棄智,民利百倍;絶仁棄義,民復孝慈;絶巧棄利,盗賊無有。此三者以為文不足,故令有所属:見素抱樸,少私寡欲。
書き下し
聖を絶ち智を棄つれば、民の利は百倍す。仁を絶ち義を棄つれば、民は孝慈に復す。巧を絶ち利を棄つれば、盗賊有る無し。此の三者は以て文と為すに足らず、故に属する所有らしむ。素を見わし樸を抱き、私を少なくし欲を寡なくす。
現代語訳
「聖」や「智」をやめて捨てれば、民の利益は百倍になる。「仁」や「義」をやめて捨てれば、民は自然な孝行や慈愛に立ち返る。「巧」や「利」をやめて捨てれば、盗賊はいなくなる。しかしこの三つを言うだけでは足りない。だから、拠りどころを示そう——飾らない素朴さ(素)を見つめ、あるがままの質朴さ(樸)を抱き、私欲を少なくし、欲望を減らすことだ。
解説
前章に続き、老子が「作為的な美徳」を捨てよと説く一節です。聖智・仁義・巧利——人が善だと信じて追い求めるものを、あえて手放せと言います。それらは、かえって人を飾り立て、競わせ、欲を煽るからです。そして老子は、否定するだけでなく、拠りどころを示します——「見素抱樸,少私寡欲」。飾らず、ありのままで、欲を減らすこと。ここに老子の思想の核心があります。ビジネスや人生でも、あれもこれもと足し算で高度化するほど、複雑さと歪みが増すことがあります。ときには、賢さや技巧や欲を「減らす」ことでこそ、物事がシンプルに整い、うまく回りだす。引き算の知恵、素朴への回帰。老子は、足すことより手放すことの力を教えます。
この章句が説くこと
シンプルさ絶聖棄智見素抱樸本質組織風土少私寡欲
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