大鏡 ／ 『大鏡』賀茂と八幡の臨時祭の起こり
又七つばかりにや、元慶六年ばかりにや侍りけむ、式部卿宮の侍從と申して、寬平の天皇、常に狩をこのませおはしまして、霜月の廿餘日のほどにや、鷹狩に式部卿宮より出でおはしましゝ御供に走り參りてはべり。賀茂のつゝみのそこそこなる所に侍從殿鷹つかはせ給ひて、いみじう興にいらせ給へるほどに、俄に霧たちて、世間もかいくらがりて東西も覺えず、くれのいぬるとやとおぼえて、藪の中にたふれふしてわなゝきまどひ候ふほどに、時中ばかりや侍りけむ、後にぞうけたまはれば、賀茂の明神顯れおはしまして、侍從殿に物申させおはしける程なりけり。その事は世に日記しおかれて侍るなればなかなか申さじ。しろしめしたらむ。あはそかに申すべきにも侍らず。さて後六年ばかりありて賀茂の臨時の祭はじまりけむ、位に即かせおはしましゝ年とぞおぼえはべる。その日の酉の日にて侍りければ、やがて霜月のはての酉の日にては侍るぞ。はじめたるあづまあそびの歌、敏行の中將ぞかし。「ちはやぶる賀茂のやしろの姫小松よろづ代までもいろはかはらじ」。古今に入りて侍り。皆人しろしめしたる事なれど、いみじくよみ侍るぬしかな。今に絕えずひろごらせ給ふ。御末に、御門と申せどかくしもやおはします。八幡の臨時の祭、朱雀院の御時よりぞかし。朱雀院生れさせ給ひて三年はおはします。殿の御格子參らず、夜晝火をともして御帳の內にておほしたて奉らせ給ふ。北野におぢ申させ給ひてなりけり。天曆の御門をばいとさもまもり奉らせ給はず、いみじき折ふしに生れさせ給へるぞかし。朱雀院生れおはしまさずは、藤氏のさかえいとかうしも侍らざらまし。さて位に即かせ給ひて將門がみだれ出で來てその御願にてとぞ承りし。その東遊の歌、貫之のぬしぞかし、集にもかきて侍るは。「松もおひまたもこけむすいは清水ゆくすゑとほくつかへまつらむ」」といへば、
新字：又七つばかりにや、元慶六年ばかりにや侍りけむ、式部卿宮の侍従と申して、寛平の天皇、常に狩をこのませおはしまして、霜月の廿余日のほどにや、鷹狩に式部卿宮より出でおはしましゝ御供に走り参りてはべり。賀茂のつゝみのそこそこなる所に侍従殿鷹つかはせ給ひて、いみじう興にいらせ給へるほどに、俄に霧たちて、世間もかいくらがりて東西も覚えず、くれのいぬるとやとおぼえて、藪の中にたふれふしてわなゝきまどひ候ふほどに、時中ばかりや侍りけむ、後にぞうけたまはれば、賀茂の明神顕れおはしまして、侍従殿に物申させおはしける程なりけり。その事は世に日記しおかれて侍るなればなかなか申さじ。しろしめしたらむ。あはそかに申すべきにも侍らず。さて後六年ばかりありて賀茂の臨時の祭はじまりけむ、位に即かせおはしましゝ年とぞおぼえはべる。その日の酉の日にて侍りければ、やがて霜月のはての酉の日にては侍るぞ。はじめたるあづまあそびの歌、敏行の中将ぞかし。「ちはやぶる賀茂のやしろの姫小松よろづ代までもいろはかはらじ」。古今に入りて侍り。皆人しろしめしたる事なれど、いみじくよみ侍るぬしかな。今に絶えずひろごらせ給ふ。御末に、御門と申せどかくしもやおはします。八幡の臨時の祭、朱雀院の御時よりぞかし。朱雀院生れさせ給ひて三年はおはします。殿の御格子参らず、夜昼火をともして御帳の内にておほしたて奉らせ給ふ。北野におぢ申させ給ひてなりけり。天暦の御門をばいとさもまもり奉らせ給はず、いみじき折ふしに生れさせ給へるぞかし。朱雀院生れおはしまさずは、藤氏のさかえいとかうしも侍らざらまし。さて位に即かせ給ひて将門がみだれ出で来てその御願にてとぞ承りし。その東遊の歌、貫之のぬしぞかし、集にもかきて侍るは。「松もおひまたもこけむすいは清水ゆくすゑとほくつかへまつらむ」」といへば、
書き下し
又七つばかりにや、元慶六年ばかりにや侍りけむ、式部卿宮の侍從と申して、寬平の天皇、常に狩をこのませおはしまして、霜月の廿餘日のほどにや、鷹狩に式部卿宮より出でおはしましゝ御供に走り參りてはべり。賀茂のつゝみのそこそこなる所に侍從殿鷹つかはせ給ひて、いみじう興にいらせ給へるほどに、俄に霧たちて、世間もかいくらがりて東西も覺えず、くれのいぬるとやとおぼえて、藪の中にたふれふしてわなゝきまどひ候ふほどに、時中ばかりや侍りけむ、後にぞうけたまはれば、賀茂の明神顯れおはしまして、侍從殿に物申させおはしける程なりけり。その事は世に日記しおかれて侍るなればなかなか申さじ。しろしめしたらむ。あはそかに申すべきにも侍らず。さて後六年ばかりありて賀茂の臨時の祭はじまりけむ、位に即かせおはしましゝ年とぞおぼえはべる。その日の酉の日にて侍りければ、やがて霜月のはての酉の日にては侍るぞ。はじめたるあづまあそびの歌、敏行の中將ぞかし。「ちはやぶる賀茂のやしろの姫小松よろづ代までもいろはかはらじ」。古今に入りて侍り。皆人しろしめしたる事なれど、いみじくよみ侍るぬしかな。今に絕えずひろごらせ給ふ。御末に、御門と申せどかくしもやおはします。八幡の臨時の祭、朱雀院の御時よりぞかし。朱雀院生れさせ給ひて三年はおはします。殿の御格子參らず、夜晝火をともして御帳の內にておほしたて奉らせ給ふ。北野におぢ申させ給ひてなりけり。天曆の御門をばいとさもまもり奉らせ給はず、いみじき折ふしに生れさせ給へるぞかし。朱雀院生れおはしまさずは、藤氏のさかえいとかうしも侍らざらまし。さて位に即かせ給ひて將門がみだれ出で來てその御願にてとぞ承りし。その東遊の歌、貫之のぬしぞかし、集にもかきて侍るは。「松もおひまたもこけむすいは清水ゆくすゑとほくつかへまつらむ」」といへば、
現代語訳
また七つばかりのとき、元慶六年ごろでしたでしょうか、式部卿の宮の侍従と申して、寛平の天皇はいつも狩を好んでおいでで、十一月の二十日余りのころでしたか、鷹狩に式部卿の宮から出ておいでになったお供に走って参りました。賀茂の堤のどこそこという所で、侍従殿が鷹をお使いになってたいそう興にいっておいでのうちに、にわかに霧が立って、あたりも暗くなり東西も分からず、日が暮れてしまったのかと思われて、藪の中に倒れ伏して震えうろたえておりましたころ、しばらくの間、後に伺ったところでは、賀茂の明神が現れて、侍従殿にものを申されているときだったのでした。そのことは世に日記に書き置かれているそうなので、かえって申しますまい。ご存じでしょう。うかつに申すべきことでもございません。さてその後六年ほどたって賀茂の臨時の祭が始まったでしょうか、位にお即きになった年だったと覚えております。その日は酉の日でございましたので、そのまま十一月の末の酉の日になったのでございます。初めて作られた東遊の歌は、敏行の中将でございます。「ちはやぶる賀茂の社の姫小松よろづ代までも色は変わらじ」。この歌は、賀茂の社の姫小松は万年の後まで色が変わらないだろう、という意味です。古今集に入っております。皆さんご存じのことですが、たいそうよく詠まれたお方でした。今に絶えず繁栄なさっております。その末に、帝と申してもこのようにおいでになるのですね。八幡の臨時の祭は、朱雀院の御代からです。朱雀院はお生まれになって三年のあいだは、殿の御格子を上げず、夜昼火をともして、御帳の中でお育て申し上げなさった。北野を恐れ申されてのことだった。天暦の帝のことは、それほど厳重にはお守り申さなかった。ひどい折にお生まれになったのですよ。朱雀院がお生まれにならなければ、藤原氏の栄えもこれほどにはなかったでしょう。さて位にお即きになって、将門の乱が起こって、その御願としてと伺いました。その東遊の歌は、貫之の作で、集にも書いてあります。「松も老いまたも苔むす岩清水、ゆくすゑ遠くお仕え申そう」。この歌は、松も老い、また苔むす岩清水のように、行く末遠くお仕え申し上げよう、という意味です」と言うと、
解説
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