宋名臣言行録 ／ 前集巻四・王曙

玉清昭應宮災守衛者皆坐繫獄公上疏曰昔魯桓僖宮災孔子以為桓僖親盡當毁者也遼東髙廟及髙園陵便殿災董仲舒以為髙廟不當居郡國便殿不當居陵旁故災魏崇華殿災髙堂隆以為天以臺榭宮室為戒宜罷勿治文帝不聴明年復災今所建宮不應經義災變之來若有警者願除其地罷諸禱祠以應天變仁宗與太后感悟遂薄守衛者罪已而詔以不復繕修諭天下

新字：玉清昭応宮災守衛者皆坐繋獄公上疏曰昔魯桓僖宮災孔子以為桓僖親尽当毁者也遼東高廟及高園陵便殿災董仲舒以為高廟不当居郡国便殿不当居陵旁故災魏崇華殿災高堂隆以為天以台榭宮室為戒宜罷勿治文帝不聴明年復災今所建宮不応経義災変之来若有警者願除其地罷諸禱祠以応天変仁宗与太后感悟遂薄守衛者罪已而詔以不復繕修諭天下

書き下し

玉清昭應宫災あり。守衛する者、皆な坐して獄に繫がる。公、疏を上りて曰く、昔、魯の桓・僖の宮災あり。孔子、以て桓・僖は親盡きて當に毁つべき者と為す。遼東の髙廟及び髙園の陵の便殿災あり。董仲舒、以て髙廟は郡國に居るべからず、便殿は陵の旁に居るべからず、故に災すと為す。魏の崇華殿災あり。髙堂隆、以て天は臺榭宮室を以て戒と為すと為す。宜しく罷めて治むる勿かるべしと。文帝聴かず。明年復た災す。今、建つる所の宮は經義に應ぜず。災變の來たること、警むる者有るが若し。願わくは其の地を除き、諸の禱祠を罷めて以て天變に應ぜよと。仁宗と太后、感悟す。遂に守衛する者の罪を薄くす。已にして詔して復た繕修せざるを以て天下に諭す。