甲陽軍鑑 ／ 品第四十

淨閑又物の興ある人にて諸藝に達し、旣に能などする事も古保庄太夫などゝ立ちあふても結句今福淨閑ましなり、ケ樣の人なれば、すみをいかにも面白う入らるゝ、さてたちのく時、淨閑手をぬぐわるこ、そこにて和尙宣ふ、今福入道は何として手ぬぐふぞとあれば、今の炭にてよごれ申し候と返事なり、扨て和尙宣ふは、炭燒の手こそよごれ候はんずれとあれば、今福入道申す、炭燒はしたこめてこれをいだすなれば、今は炭とりたる手こそよごれ申すべけれといへば、扨こそ先刻其方がためし物の儀科ありとも究てくびきる今福淨閑に其罪あらんと法興和尙のすゝめにて、今福入道其の後ためしものきらざるなり一信玄公御仕置に、

新字：浄閑又物の興ある人にて諸芸に達し、旣に能などする事も古保庄太夫などゝ立ちあふても結句今福浄閑ましなり、ケ様の人なれば、すみをいかにも面白う入らるゝ、さてたちのく時、浄閑手をぬぐわるこ、そこにて和尚宣ふ、今福入道は何として手ぬぐふぞとあれば、今の炭にてよごれ申し候と返事なり、扨て和尚宣ふは、炭焼の手こそよごれ候はんずれとあれば、今福入道申す、炭焼はしたこめてこれをいだすなれば、今は炭とりたる手こそよごれ申すべけれといへば、扨こそ先刻其方がためし物の儀科ありとも究てくびきる今福浄閑に其罪あらんと法興和尚のすゝめにて、今福入道其の後ためしものきらざるなり一信玄公御仕置に、

書き下し

浄閑又物の興ある人にて諸芸に達し、旣に能などする事も古保庄太夫などゝ立ちあふても結句今福浄閑ましなり、ケ様の人なれば、すみをいかにも面白う入らるゝ、さてたちのく時、浄閑手をぬぐわるこ、そこにて和尚宣ふ、今福入道は何として手ぬぐふぞとあれば、今の炭にてよごれ申し候と返事なり、扨て和尚宣ふは、炭焼の手こそよごれ候はんずれとあれば、今福入道申す、炭焼はしたこめてこれをいだすなれば、今は炭とりたる手こそよごれ申すべけれといへば、扨こそ先刻其方がためし物の儀科ありとも究てくびきる今福浄閑に其罪あらんと法興和尚のすゝめにて、今福入道其の後ためしものきらざるなり一信玄公御仕置に、