管子 ／ 明法解

國之所以亂者，廢事情而任非譽也。故明主之聽也，言者責之以其實，譽人者試之以其官。言而無實者誅，吏而亂官者誅。是故虚言不敢進，不肖者不敢受官。亂主則不然，聽言而不督其實，故羣臣以虚譽進其黨；任官而不責其功，故愚汚之吏在庭。如此，則羣臣相推以美名，相假以功伐，務多其佼，而不為主用。故明法曰：「主釋法以譽進能，則臣離上而下比周矣。以黨舉官，則民務佼而不求用矣。」

新字：国之所以乱者，廃事情而任非誉也。故明主之聴也，言者責之以其実，誉人者試之以其官。言而無実者誅，吏而乱官者誅。是故虚言不敢進，不肖者不敢受官。乱主則不然，聴言而不督其実，故羣臣以虚誉進其党；任官而不責其功，故愚汚之吏在庭。如此，則羣臣相推以美名，相仮以功伐，務多其佼，而不為主用。故明法曰：「主釈法以誉進能，則臣離上而下比周矣。以党舉官，則民務佼而不求用矣。」

書き下し

國の亂るる所以の者は、事情を廢して非譽に任ずればなり。故に明主の聽くや、言う者は之を責むるに其の實を以てし、人を譽むる者は之を試むるに其の官を以てす。言いて實無き者は誅し、吏にして官を亂す者は誅す。是の故に虚言は敢えて進まず、不肖者は敢えて官を受けず。亂主は則ち然らず、言を聽きて其の實を督せず、故に羣臣は虚譽を以て其の黨を進む。官に任じて其の功を責めず、故に愚汚の吏庭に在り。此くの如くんば、則ち羣臣相推すに美名を以てし、相假すに功伐を以てし、其の佼を多くするに務めて、主の用と為らず。故に明法に曰く、「主法を釋てて譽を以て能を進むれば、則ち臣上を離れて下比周す。黨を以て官を舉ぐれば、則ち民は佼を務めて用いらるるを求めず」と。