今人主刑政を輕くし、百姓に寛やかに、賦斂を薄くし、使令を緩くするに、然れども民淫躁にして私を行いて制に從わず、智を飾り詐に任じ、力を負みて爭わば、則ち是れ過ち下に在り。過ち下に在るに、人君廉ならずして變ぜざれば、則ち暴人勝たれず、邪亂止まず。暴人勝たれず、邪亂止まざれば、則ち人に君たる者は勢傷つきて威日に衰う。故に人君たる者は、勝つより貴きは莫し。所謂勝つとは、法立ち令行わるるを勝つと謂う。法立ち令行わるれば、故に羣臣は法を奉じて職を守り、百官に常有り、法繁ならず匿れず、萬民敦慤にして、本に反りて力を儉にす。故に賞は必ず以て使うに足り、威は必ず以て勝つに足り、然る後に下從う。

文公曰く、「子は則ち自ら以て罪有りと為す、寡人も亦罪有るか」と。李離曰く、「理に法有り、刑を失へば則ち刑し、死を失へば則ち死す。公臣の能く微を聴き疑はしきを決するを以て、故に理為らしむ。今過ちて聴きて人を殺す、罪死に当たる」と。遂に令を受けず、剣に伏して死す。太史公曰く、孫叔敖一言を出だして、郢の市復す。子産病みて死し、鄭の民号哭す。公儀子好布を見て家婦逐はる。石奢父を縦して死し、楚の昭名立つ。李離過ちて殺して剣に伏し、晋の文以て国法を正す。

權勢は是れ偶然の底、日有りて他を主者に還す、認めて真と作すこと莫かれ。 一切の人の惡を為すは、猶ほ言ふべきなり、惟だ讀書人は惡を為すべからず。讀書人惡を為さば、更に教化の人無からん。 一切の人の法を犯すは、猶ほ言ふべきなり、惟だ官を做す人は法を犯すべからず。官を做す人法を犯さば、更に禁治の人無からん。

人主の過ちは、已に臣に任じて、又必ず反って其の任ぜざる所の者と之に備ふるに在り。此れ其の説必ず其の任ずる所の者と讎と為りて、主反って其の任ぜざる所の者に制せらる。

司馬唐山太子肥を攻め殺し、華元を殺さんと欲す。華元晋に犇（はし）らんとす。魚石之を止め、河に至りて乃ち還り、唐山を誅す。乃ち共公の少子戌を立つ。是を平公と為す。平公の三年、楚の共王宋の彭城を抜き、以て宋の左師魚石を封ず。四年、諸侯共に魚石を誅し、而して彭城を宋に帰す。三十五年、楚の公子囲其の君を弑して自立し、霊王と為る。四十四年、平公卒し、子の元公佐立つ。元公の三年、楚の公子棄疾霊王を弑し、自立して平王と為る。八年、宋に火あり。十年、元公信毋く、詐りて諸公子を殺す。大夫華・向氏乱を作す。楚の平王の太子建来奔す。諸華氏の相攻めて乱るるを見て、建去りて鄭に如く。十五年、元公魯の昭公の季氏を避けて外に居るが為に、之が為に魯に入らんことを求め、道を行きて卒し、子の景公頭曼立つ。景公の十六年、魯の陽虎来奔し、已にして復た去る。二十五年、孔子宋を過ぐ。宋の司馬桓魋之を悪み、孔子を殺さんと欲す。孔子微服して去る。三十年、曹宋に倍き、又晋に倍く。宋曹を伐つ。晋救はず。遂に曹を滅ぼして之を有つ。三十六年、斉の田常簡公を弑す。三十七年、楚の恵王陳を滅ぼす。熒惑心を守る。心は宋の分野なり。景公之を憂ふ。司星子韋曰く、「相に移すべし」と。景公曰く、「相は吾の股肱なり」と。曰く、「民に移すべし」と。景公曰く、「君は民を待つ」と。曰く、「歳に移すべし」と。景公曰く、「歳饑うれば民困しむ。吾誰の為にか君たらん」と。子韋曰く、「天は高きも卑きに聴く。君に君人の言三つ有り。熒惑宜しく動くこと有るべし」と。是に於て之を候ふに、果たして徙ること三度。六十四年、景公卒す。宋の公子特太子を攻め殺して自立す。是を昭公と為す。昭公は、元公の曾庶孫なり。昭公の父は公孫糾、糾の父は公子褍秦、褍秦は即ち元公の少子なり。

貫高独り怒り罵りて曰く、「誰か公をして之を為さしめし。今王実に謀無くして、并せて王を捕ふ。公等皆死せば、誰か王の反せざるを白さん」と。乃ち轞車に膠致せられ、王と長安に詣る。張敖の罪を治む。上乃ち趙の群臣賓客に詔すらく、敢て王に従ふ有らば皆族せんと。貫高と客孟舒等十余人と、皆自ら髡鉗し、王の家奴と為りて従ひ来たる。貫高至り、獄に対へて曰く、「独り吾が属之を為す。王実に知らず」と。吏治めて榜笞すること数千、刺剟して、身に撃つべき者無きも、終に復た言はず。呂后数々言ふ、張王は魯元公主の故を以て、宜しく此れ有るべからずと。上怒りて曰く、「張敖をして天下に拠らしめば、豈に而が女を少しとせんや」と。聴かず。廷尉貫高の事の辞を以て聞す。上曰く、「壮士なり。誰か知る者ぞ。私を以て之に問へ」と。中大夫泄公曰く、「臣の邑子にして、素より之を知る。此れ固より趙国の名義を立てて侵されず、然諾を為す者なり」と。上泄公をして節を持して之に箯輿の前に問はしむ。仰ぎ視て曰く、「泄公か」と。泄公労苦すること生平の驩の如く、与に語り、張王果して計謀有りや不やを問ふ。高曰く、「人情寧ぞ各々其の父母妻子を愛せざらんや。今吾が三族皆以て死に論ぜらる。豈に王を以て吾が親に易へんや。顧ふに王実に反せず、独り吾等之を為せり」と。具に本指の為す所以と王の知らざる状とを道ふ。是に於て泄公入り、具に以て報ず。上乃ち趙王を赦す。上貫高の人と為り能く然諾を立つるを賢とし、泄公をして具に之に告げしめて曰く、「張王已に出でたり」と。因りて貫高を赦す。貫高喜びて曰く、「吾が王審らかに出でたるか」と。泄公曰く、「然り」と。泄公曰く、「上足下を多とす。故に足下を赦す」と。貫高曰く、「死せずして一身に余無き所以の者は、張王の反せざるを白さんとすればなり。今王已に出づ。吾が責已に塞がる。死すとも恨みず。且つ人臣として篡殺の名有り、何の面目ありて復た上に事へんや。縦ひ上我を殺さずとも、我心に愧ぢざらんや」と。乃ち仰ぎて骯を絶ち、

十一年春、齊鄎の故の為に、國書・高無丕師を帥ゐて我を伐ち、清に及ぶ。季孫其の宰冉求に謂ひて曰く、「齊の師清に在り。必ず魯の故なり。之を若何せん」と。求曰く、「一子守り、二子從ひ、公諸を竟に禦がん」と。季孫曰く、「能はず」と。求曰く、「封疆の間に居らん」と。季孫二子に告ぐ。二子可とせず。求曰く、「若し可とせずんば、則ち君出づること無かれ。一子師を帥ゐて、城を背にして戰はん。屬せざる者は、魯人に非ざるなり。魯の群室は、齊の兵車より眾し。一室にて一車に敵するも、優れり。子何ぞ患へん。二子の戰ふを欲せざるは宜なり。政は季氏に在り。子の身に當りて、齊人魯を伐ちて戰ふ能はずんば、子の恥なり。大いに諸侯に列せざらん」と。季孫朝に從はしめ、黨氏の溝に俟たしむ。武叔呼びて戰を問ふ。對へて曰く、