故に度量の立つは、主の寶なり。黨與の具わるは、臣の寶なり。

夫れ賞は之を勧むる所以にして、毀存す。罰は之を禁ずる所以にして、誉加はる。民中立して由る所を知らず、

人争ひて之を徙す。乃ち令を下して曰く、「明日且に亭を攻めんとす。能く先に登る者有らば、之を国大夫に仕へしめ、之に上田宅を賜はん」と。人争ひて之に趨く。是に於て亭を攻め、一朝にして之を抜く。李悝、魏の文侯の為に上地の守と為りて、人の善く射んことを欲す。乃ち令を下して曰く、「人の狐疑の訟有る者は、之をして的を射しめ、之に中つる者は勝ち、中てざる者は負けん」と。令下りて人皆疾く射を習ひ、日夜休まず。秦人と戦ふに及び、大いに之を敗る、人の善く戦射するを以てなり。宋の崇門の巷人、喪に服して毀して甚だ瘠す。上以て親に慈愛なりと為し、挙げて以て官師と為す。明年、人の毀を以て死する所の者、歳に十余人。子の親の喪に服する者は、之を愛するが為なり、而るに尚ほ賞を以て勧むべきなり、況んや君上の民に於けるをや。越王、呉を伐たんことを慮り、人の死を軽んぜんことを欲す。出でて怒鼃を見て、乃ち之が為に式す。従者曰く、「奚ぞ此を敬する」と。王曰く、「其の気有るが為の故なり」と。明年の頭を以て王に献ぜんことを請ふ者、歳に十余人。此に由りて之を観れば、誉は以て人を殺すに足る。一に曰く、越王勾践、怒鼃を見て之に式す。御者曰く、「何為れぞ式する」と。王曰く、「鼃に気有ること此の如し、式すること無かるべけんや」と。士人之を聞きて曰く、「鼃に気有れば、王猶ほ式を為す、況んや士人の勇有る者をや」と。是の歳、人に自剄して死し、其の頭を以て献ずる者有り。故に越王将に呉に復せんとして其の教へを試む。台を燔きて之を鼓し、民をして火に赴かしむる者は、賞火に在ればなり。江に臨みて之を鼓し、人をして水に赴かしむる者は、賞水に在ればなり。戦に臨みて人をして頭を絶ち腹を刳きて顧みる心無からしむる者は、賞兵に在ればなり。又況んや法に拠りて賢を進むれば、其の勧むること此より甚だし。

治亂を法術に寄せ、是非を賞罰に託し、輕重を權衡に屬す。

君臣とは、計を以て合う者なり。夫の難に臨んで死を必し、智を盡くし力を竭くすに至りては、法の為に之を為す。

此の若き臣は、重誅を畏れず、重賞を利とせず、罰を以て禁ず可からず、賞を以て使う可からざるなり。此を之れ無益の臣と謂うなり。

民をして什伍を為さしめ、而して相牧司連坐せしむ。姦を告げざる者は腰斬し、姦を告ぐる者は敵の首を斬ると賞を同じくし、姦を匿す者は敵に降ると罰を同じくす。民二男以上有りて分異せざる者は、其の賦を倍にす。軍功有る者は、各々率を以て上爵を受く。私闘を為す者は、各々軽重を以て刑の大小を被る。力を本業に戮せ、耕織して粟帛を致すこと多き者は其の身を復す。末利を事とし及び怠りて貧しき者は、挙げて以て収孥と為す。宗室も軍功の論有るに非ざれば、属籍と為すを得ず。尊卑爵秩の等級を明らかにし、各々差次を以て田宅を名し、臣妾衣服は家次を以てす。功有る者は顕栄し、功無き者は富むと雖も芬華する所無し。