治を為す所以なり。而るに法令に従はずして私善を為す者、世之を「忠」と謂ふ。

詭使篇で、世間の称賛と統治の手段との食い違いを並べる一節です。法令は国を治めるためのものなのに、法令に従わず自分の考える善を行う者が、世間では「忠」と称えられる。韓非にとって忠とは法に従って君主に尽くすことであり、法を破ってでも自分の信じる善を貫くのは、むしろ秩序を乱す行為です。儒家や任侠が重んじる、法を超えた義や情を、韓非は国を弱める私の善として退けます。今の組織でも、規則を無視して「会社のため」と独断で動く人が、周囲から忠誠心の厚い人と見られることがあります。善意の独断を称賛し続ければ、規則は誰にも守られなくなる。その危うさを考えさせる言葉です。