韓非子 ／ 內儲說上七術第三十
殷の法、灰を街に棄つる者を刑す。...仲尼曰く、「...重罰は、人の悪む所なり。而して灰を棄つる無きは、人の易しとする所なり。人をして之の易しとする所を行いて、悪む所に離る無からしむるは、此れ治の道なり。」
書き下し
殷の法、灰を街に棄つる者を刑す。...仲尼曰く、「...重罰は、人の悪む所なり。而して灰を棄つる無きは、人の易しとする所なり。人をして之の易しとする所を行いて、悪む所に離る無からしむるは、此れ治の道なり。」
現代語訳
殷の法律では、道に灰を捨てた者を罰した 。孔子は「（殷の人は）治め方を知っている。重罰は誰もが嫌がるものだ。一方、灰を道に捨てないことは、誰にでもできる簡単なことだ。人々に『簡単なこと（灰を捨てない）』を実行させて、『嫌なこと（重罰）』を避けさせる、これこそが治の道だ」と述べた 。
解説
「必罰」 の核心。組織の規律を保つには、「小さな違反（灰を捨てる）」も見逃さず、必ず罰する（あるいは指摘する）ことが重要です（割れ窓理論） 。公孫鞅が言うように「軽い罪を重く罰する（輕罪を重くす）」 ことで、人は「簡単なルール（易しとする所）」を守るようになり、結果として重大な違反（重き者）も起こらなくなります。
この章句が説くこと
必罰割れ窓理論コンプライアンス規律軽罪重罰
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