韓非子 / 安危第二十五
安術有七,危道有六。安術:一曰賞罰隨是非,二曰禍福隨善惡,三曰死生隨法度,四曰有賢不肖而無愛惡,五曰有愚智而無非譽,六曰有尺寸而無意度,七曰有信而無詐。危道:一曰斵削於繩之内,二曰斷割於法之外,三曰利人之所害,四曰樂人之所禍,五曰危人於所安,六曰所愛不親、所惡不䟽。
新字:安術有七,危道有六。安術:一曰賞罰随是非,二曰禍福随善悪,三曰死生随法度,四曰有賢不肖而無愛悪,五曰有愚智而無非誉,六曰有尺寸而無意度,七曰有信而無詐。危道:一曰斵削於縄之内,二曰断割於法之外,三曰利人之所害,四曰楽人之所禍,五曰危人於所安,六曰所愛不親、所悪不䟽。
書き下し
安術に七有り、危道に六有り。安術は、一に曰く賞罰は是非に隨ふ、二に曰く禍福は善惡に隨ふ、三に曰く死生は法度に隨ふ、四に曰く賢不肖有りて愛惡無し、五に曰く愚智有りて非譽無し、六に曰く尺寸有りて意度無し、七に曰く信有りて詐無し。危道は、一に曰く繩の内に斵削(たくさく)す、二に曰く法の外に斷割す、三に曰く人の害する所を利とす、四に曰く人の禍とする所を樂しむ、五に曰く人を安んずる所に危くす、六に曰く愛する所親しまず、惡む所䟽(うと)からず。
現代語訳
国を安んじる方法(安術)は七つ、危うくする方法(危道)は六つある。安術とは、第一に賞罰が是非に従うこと、第二に禍福が善悪に従うこと、第三に生死が法度に従うこと、第四に賢愚の別はあっても好き嫌いを持ち込まないこと、第五に愚かさ賢さの別はあっても誹謗や称賛に左右されないこと、第六に寸法(客観的な基準)はあっても当てずっぽうの推量がないこと、第七に信義があって偽りがないこと。危道とは、第一に墨縄の内側(定めた基準の内)で恣意的に削り取ること、第二に法の外側で恣意的に断ずること、第三に人が害と思うことを利とすること、第四に人が禍と思うことを楽しむこと、第五に人が安心しているところで危害を加えること、第六に愛する者と親しまず、憎む者を遠ざけないこと。
解説
この章句が説くこと
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