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格言聯璧 / 持躬類・自責の外に人に勝つの術無し

休諉罪於氣化!一切責之人事。 休過望於世間!一切求之我身。 自責之外,無勝人之術。 自強之外,無上人之術。 書有未曾經我讀,事無不可對人言。

新字:休諉罪於気化!一切責之人事。 休過望於世間!一切求之我身。 自責之外,無勝人之術。 自強之外,無上人之術。 書有未曽経我読,事無不可対人言。

書き下し

罪を氣化に諉ること休かれ、一切之を人事に責めよ。 望みを世間に過すこと休かれ、一切之を我が身に求めよ。 自ら責むるの外に、人に勝つの術無し。 自ら強むるの外に、人に上るの術無し。 書に未だ曾て我を經て讀まざる有るも、事に人に對して言ふべからざる無し。

現代語訳

罪を天地の気の巡り合わせのせいにしてはなりません。すべてを人のなすことに責めを求めなさい。 世の中に過大な期待をかけてはなりません。すべてを自分の身に求めなさい。 自分を責めること以外に、人に勝つ方法はありません。 自分を励ますこと以外に、人の上に立つ方法はありません。 書物には私がまだ読んでいないものがあっても、私の行いには人に言えないようなことは一つもありません。

解説

責任の所在を自分に引き寄せる聯です。気化は天地の気の変化、つまり運や巡り合わせのことで、失敗を運のせいにせず人事に帰せよと言います。世間に多くを望まず、すべてを自分に求めよという句も同じ方向です。続く対句は、自責と自強のほかに人に勝ち人の上に立つ術はないと言い切ります。『論語』衛霊公篇の「君子は諸を己に求め、小人は諸を人に求む」に通じます。最後の句は北宋の司馬光の「平生為す所、未だ嘗て人に対して言ふべからざる者有らず」を思わせ、読書の不足は認めつつも行いには恥じるところがないという清々しい自負を示します。
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この章句が説くこと

自責自強持躬責任慎独

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