師導古典を学びたいすべての人に

十善法語 / 巻第四・不妄語戒

眞正ニ此戒ヲ護持スル者ハ。思コト言ヘク。言コト必行ヘク。身口相應シ。內心亦異ナキ。此ヲ三業ノ不妄語ト云。此中一二ノ事例ヲ擧ハ。公羊傳等ノ中ニ。楚ノ莊王宋ヲ圍テ五月ヲ經。時ニ軍中唯七日ノ糧アリ。城中モ糧盡ク。楚王カ司馬子反ニ命シテ。堙ニ乘シテ城中ヲ窺フ。宋ノ大夫華元カ堙ニ乘シテ此ニ對ス。子反問フ。城中イカナルト。華元答。憊レタリ。糧旣ニ盡。子ヲ易テ食シ。體ヲ折テ炊ト。子反云。子何ノ情ナル。華元曰。君子ハ人ノ厄ヲ矜ム。小人ハ人ノ厄ヲ幸トスト。子反云。子ソレツトメヨ。我軍中モ七日ノ糧アルノミト。此ヲ莊王ニ告ク。莊王怒曰。子ナンソ我軍ノ虛實ヲ敵ニ告ル。子反曰。宋ノ小國スラ猶欺サルノ臣有。楚ノ大國ナル誠アル臣ナクテハ恥ベキコトト。莊王モ此言ニ感シテ兵ヲ止去ルト。此トキ楚ノ軍モ宋ノ城モ全クシタハ。兩大夫ノ誠言故ト云コトシヤ。

新字:真正ニ此戒ヲ護持スル者ハ。思コト言ヘク。言コト必行ヘク。身口相応シ。内心亦異ナキ。此ヲ三業ノ不妄語ト云。此中一二ノ事例ヲ挙ハ。公羊伝等ノ中ニ。楚ノ荘王宋ヲ囲テ五月ヲ経。時ニ軍中唯七日ノ糧アリ。城中モ糧尽ク。楚王カ司馬子反ニ命シテ。堙ニ乗シテ城中ヲ窺フ。宋ノ大夫華元カ堙ニ乗シテ此ニ対ス。子反問フ。城中イカナルト。華元答。憊レタリ。糧既ニ尽。子ヲ易テ食シ。体ヲ折テ炊ト。子反云。子何ノ情ナル。華元曰。君子ハ人ノ厄ヲ矜ム。小人ハ人ノ厄ヲ幸トスト。子反云。子ソレツトメヨ。我軍中モ七日ノ糧アルノミト。此ヲ荘王ニ告ク。荘王怒曰。子ナンソ我軍ノ虚実ヲ敵ニ告ル。子反曰。宋ノ小国スラ猶欺サルノ臣有。楚ノ大国ナル誠アル臣ナクテハ恥ベキコトト。荘王モ此言ニ感シテ兵ヲ止去ルト。此トキ楚ノ軍モ宋ノ城モ全クシタハ。両大夫ノ誠言故ト云コトシヤ。

書き下し

真正ニ此戒ヲ護持スル者ハ。思コト言ヘク。言コト必行ヘク。身口相応シ。内心亦異ナキ。此ヲ三業ノ不妄語ト云。此中一二ノ事例ヲ挙ハ。公羊伝等ノ中ニ。楚ノ荘王宋ヲ囲テ五月ヲ経。時ニ軍中唯七日ノ糧アリ。城中モ糧尽ク。楚王カ司馬子反ニ命シテ。堙ニ乗シテ城中ヲ窺フ。宋ノ大夫華元カ堙ニ乗シテ此ニ対ス。子反問フ。城中イカナルト。華元答。憊レタリ。糧既ニ尽。子ヲ易テ食シ。体ヲ折テ炊ト。子反云。子何ノ情ナル。華元曰。君子ハ人ノ厄ヲ矜ム。小人ハ人ノ厄ヲ幸トスト。子反云。子ソレツトメヨ。我軍中モ七日ノ糧アルノミト。此ヲ荘王ニ告ク。荘王怒曰。子ナンソ我軍ノ虚実ヲ敵ニ告ル。子反曰。宋ノ小国スラ猶欺サルノ臣有。楚ノ大国ナル誠アル臣ナクテハ恥ベキコトト。荘王モ此言ニ感シテ兵ヲ止去ルト。此トキ楚ノ軍モ宋ノ城モ全クシタハ。両大夫ノ誠言故ト云コトシヤ。

現代語訳

真正にこの戒を護持する者は、思うことを言うことができ、言うことを必ず行うことができ、身と口が相応し、内なる心もまた異なることがない。これを三業の不妄語と言う。この中から一、二の事例を挙げれば、公羊伝などの中に、楚の荘王が宋を包囲して五か月を経た。その時、軍中にはただ七日分の食糧があるだけだった。城中も食糧が尽きていた。楚王は司馬の子反に命じて、土塁に登って城中をうかがわせた。宋の大夫華元が土塁に登ってこれに向き合った。子反が問うた。城中はどうか、と。華元が答えた。疲れ果てている。食糧はすでに尽き、子を取り替えて食べ、骨を割って炊いている、と。子反が言った。あなたはなぜ実情を明かすのか。華元が言った。君子は人の苦難を哀れむ。小人は人の苦難を幸いとする、と。子反が言った。あなたは努めよ。我が軍中も七日分の食糧があるだけだ、と。これを荘王に告げた。荘王は怒って言った。お前はなぜ我が軍の実情を敵に告げたのか。子反が言った。宋のような小国でさえ、なお欺かない臣がいます。楚のような大国に誠のある臣がいなくては恥ずべきことです、と。荘王もこの言葉に感じて、兵を止めて去ったと。この時、楚の軍も宋の城も無事であったのは、二人の大夫の誠の言葉のためだということである。

解説

思うことを言い、言うことを行い、身と口と心が一致することを三業の不妄語と呼び、その例として春秋公羊伝の故事を引く。楚に包囲された宋の華元は、城中の飢えの実情を包み隠さず敵の子反に告げ、子反もまた自軍の兵糧が七日分しかないことを明かした。怒る荘王に子反は、小国の宋にさえ欺かない臣がいるのに大国の楚にいなくては恥だと答え、戦は収まったという。駆け引きが当たり前の場で、先に真実を差し出すことが双方を救うこともある。交渉の場でこそ誠実さが試される。

この章句が説くこと

不妄語三業公羊伝交渉

関連する章句

この一句を、あなたの毎日に。

古典の教えを、今の状況に当てはめて考えてみる——師導があなたの学びと選択を支えます。

師導で古典を学ぶ
いま登録すると、7日間すべての機能を無料でお試しいただけます。 無料ではじめる