十善法語 / 巻第四・不妄語戒
眞正ニ此戒ヲ護持スル者ハ。思コト言ヘク。言コト必行ヘク。身口相應シ。內心亦異ナキ。此ヲ三業ノ不妄語ト云。此中一二ノ事例ヲ擧ハ。公羊傳等ノ中ニ。楚ノ莊王宋ヲ圍テ五月ヲ經。時ニ軍中唯七日ノ糧アリ。城中モ糧盡ク。楚王カ司馬子反ニ命シテ。堙ニ乘シテ城中ヲ窺フ。宋ノ大夫華元カ堙ニ乘シテ此ニ對ス。子反問フ。城中イカナルト。華元答。憊レタリ。糧旣ニ盡。子ヲ易テ食シ。體ヲ折テ炊ト。子反云。子何ノ情ナル。華元曰。君子ハ人ノ厄ヲ矜ム。小人ハ人ノ厄ヲ幸トスト。子反云。子ソレツトメヨ。我軍中モ七日ノ糧アルノミト。此ヲ莊王ニ告ク。莊王怒曰。子ナンソ我軍ノ虛實ヲ敵ニ告ル。子反曰。宋ノ小國スラ猶欺サルノ臣有。楚ノ大國ナル誠アル臣ナクテハ恥ベキコトト。莊王モ此言ニ感シテ兵ヲ止去ルト。此トキ楚ノ軍モ宋ノ城モ全クシタハ。兩大夫ノ誠言故ト云コトシヤ。
新字:真正ニ此戒ヲ護持スル者ハ。思コト言ヘク。言コト必行ヘク。身口相応シ。内心亦異ナキ。此ヲ三業ノ不妄語ト云。此中一二ノ事例ヲ挙ハ。公羊伝等ノ中ニ。楚ノ荘王宋ヲ囲テ五月ヲ経。時ニ軍中唯七日ノ糧アリ。城中モ糧尽ク。楚王カ司馬子反ニ命シテ。堙ニ乗シテ城中ヲ窺フ。宋ノ大夫華元カ堙ニ乗シテ此ニ対ス。子反問フ。城中イカナルト。華元答。憊レタリ。糧既ニ尽。子ヲ易テ食シ。体ヲ折テ炊ト。子反云。子何ノ情ナル。華元曰。君子ハ人ノ厄ヲ矜ム。小人ハ人ノ厄ヲ幸トスト。子反云。子ソレツトメヨ。我軍中モ七日ノ糧アルノミト。此ヲ荘王ニ告ク。荘王怒曰。子ナンソ我軍ノ虚実ヲ敵ニ告ル。子反曰。宋ノ小国スラ猶欺サルノ臣有。楚ノ大国ナル誠アル臣ナクテハ恥ベキコトト。荘王モ此言ニ感シテ兵ヲ止去ルト。此トキ楚ノ軍モ宋ノ城モ全クシタハ。両大夫ノ誠言故ト云コトシヤ。
書き下し
真正ニ此戒ヲ護持スル者ハ。思コト言ヘク。言コト必行ヘク。身口相応シ。内心亦異ナキ。此ヲ三業ノ不妄語ト云。此中一二ノ事例ヲ挙ハ。公羊伝等ノ中ニ。楚ノ荘王宋ヲ囲テ五月ヲ経。時ニ軍中唯七日ノ糧アリ。城中モ糧尽ク。楚王カ司馬子反ニ命シテ。堙ニ乗シテ城中ヲ窺フ。宋ノ大夫華元カ堙ニ乗シテ此ニ対ス。子反問フ。城中イカナルト。華元答。憊レタリ。糧既ニ尽。子ヲ易テ食シ。体ヲ折テ炊ト。子反云。子何ノ情ナル。華元曰。君子ハ人ノ厄ヲ矜ム。小人ハ人ノ厄ヲ幸トスト。子反云。子ソレツトメヨ。我軍中モ七日ノ糧アルノミト。此ヲ荘王ニ告ク。荘王怒曰。子ナンソ我軍ノ虚実ヲ敵ニ告ル。子反曰。宋ノ小国スラ猶欺サルノ臣有。楚ノ大国ナル誠アル臣ナクテハ恥ベキコトト。荘王モ此言ニ感シテ兵ヲ止去ルト。此トキ楚ノ軍モ宋ノ城モ全クシタハ。両大夫ノ誠言故ト云コトシヤ。
現代語訳
真正にこの戒を護持する者は、思うことを言うことができ、言うことを必ず行うことができ、身と口が相応し、内なる心もまた異なることがない。これを三業の不妄語と言う。この中から一、二の事例を挙げれば、公羊伝などの中に、楚の荘王が宋を包囲して五か月を経た。その時、軍中にはただ七日分の食糧があるだけだった。城中も食糧が尽きていた。楚王は司馬の子反に命じて、土塁に登って城中をうかがわせた。宋の大夫華元が土塁に登ってこれに向き合った。子反が問うた。城中はどうか、と。華元が答えた。疲れ果てている。食糧はすでに尽き、子を取り替えて食べ、骨を割って炊いている、と。子反が言った。あなたはなぜ実情を明かすのか。華元が言った。君子は人の苦難を哀れむ。小人は人の苦難を幸いとする、と。子反が言った。あなたは努めよ。我が軍中も七日分の食糧があるだけだ、と。これを荘王に告げた。荘王は怒って言った。お前はなぜ我が軍の実情を敵に告げたのか。子反が言った。宋のような小国でさえ、なお欺かない臣がいます。楚のような大国に誠のある臣がいなくては恥ずべきことです、と。荘王もこの言葉に感じて、兵を止めて去ったと。この時、楚の軍も宋の城も無事であったのは、二人の大夫の誠の言葉のためだということである。
解説

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