十善法語 ／ 巻第一・不殺生戒
此ニ反對シテ十惡業ヲ上品ニツクレハ地獄ニ墮ス。中品ニ造レハ畜生ニ墮ス。下品ニ造レハ餓鬼ニ墮ス。華嚴經ニ。佛子。此菩薩摩訶薩復作此念。十不善業是地獄畜生餓鬼受生因トアル。此中世智辨聰ノ者ハ。地獄ト云モノ餓鬼ト云モノハ無キコトノ樣ニ思ヒ。オドシコトノ樣ニ思フ。今時法ヲ說者モ多ク人情ニ順シテ說ク故。此地獄餓鬼ト云コトカ淺ハカニ聞ユルシヤ。若人有テ法性緣起ノ不可思議ナルコトヲ實實ニ信スレハ。天眼ヲ以テ見ストモ地獄有シヤ。餓鬼世界モ有シヤ。此地獄緣起甚深。我心ノアリ通シヤ。自性法界清淨妙心ノ中ニ。何故此地獄アルソ。
新字：此ニ反対シテ十悪業ヲ上品ニツクレハ地獄ニ堕ス。中品ニ造レハ畜生ニ堕ス。下品ニ造レハ餓鬼ニ堕ス。華厳経ニ。仏子。此菩薩摩訶薩復作此念。十不善業是地獄畜生餓鬼受生因トアル。此中世智弁聰ノ者ハ。地獄ト云モノ餓鬼ト云モノハ無キコトノ様ニ思ヒ。オドシコトノ様ニ思フ。今時法ヲ説者モ多ク人情ニ順シテ説ク故。此地獄餓鬼ト云コトカ浅ハカニ聞ユルシヤ。若人有テ法性縁起ノ不可思議ナルコトヲ実実ニ信スレハ。天眼ヲ以テ見ストモ地獄有シヤ。餓鬼世界モ有シヤ。此地獄縁起甚深。我心ノアリ通シヤ。自性法界清浄妙心ノ中ニ。何故此地獄アルソ。
書き下し
此ニ反対シテ十悪業ヲ上品ニツクレハ地獄ニ堕ス。中品ニ造レハ畜生ニ堕ス。下品ニ造レハ餓鬼ニ堕ス。華厳経ニ。仏子。此菩薩摩訶薩復作此念。十不善業是地獄畜生餓鬼受生因トアル。此中世智弁聰ノ者ハ。地獄ト云モノ餓鬼ト云モノハ無キコトノ様ニ思ヒ。オドシコトノ様ニ思フ。今時法ヲ説者モ多ク人情ニ順シテ説ク故。此地獄餓鬼ト云コトカ浅ハカニ聞ユルシヤ。若人有テ法性縁起ノ不可思議ナルコトヲ実実ニ信スレハ。天眼ヲ以テ見ストモ地獄有シヤ。餓鬼世界モ有シヤ。此地獄縁起甚深。我心ノアリ通シヤ。自性法界清浄妙心ノ中ニ。何故此地獄アルソ。
現代語訳
これと反対に、十悪業を上品に造れば地獄に落ちる。中品に造れば畜生に落ちる。下品に造れば餓鬼に落ちる。華厳経に、「仏子よ、この菩薩摩訶薩はまたこう念じる。十不善業は地獄・畜生・餓鬼に生を受ける因である」とある。この中で、世の智恵や弁舌にたけた者は、地獄というもの、餓鬼というものは無いことのように思い、脅し事のように思う。今どき法を説く者も多く人情に合わせて説くので、この地獄や餓鬼ということが浅はかに聞こえるのである。もし人が法性の縁起の不可思議であることを本当に信じるならば、天眼で見なくとも地獄はあるのである。餓鬼の世界もあるのである。この地獄の縁起は甚だ深い。わが心のありのままである。自らの本性である法界の清浄な妙なる心の中に、なぜこの地獄があるのか。
解説
この章句が説くこと
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