顔氏家訓 ／ 書證

詩言：「靑靑子衿。」傳曰：「靑衿、靑領也、學子之服。」按：古者、斜領下連於衿、故謂領爲衿。孫炎、郭璞注爾雅、曹大家注列女傳、並云：「衿、交領也。」鄴下詩本、旣無「也」字、群儒因謬説云：「靑衿、靑領、是衣兩處之名、皆以靑爲飾。」用釋「靑靑」二字、其失大矣！又有俗學、聞經傳中時須也字、輒以意加之、每不得所、益成可笑。

新字：詩言：「靑靑子衿。」伝曰：「靑衿、靑領也、学子之服。」按：古者、斜領下連於衿、故謂領為衿。孫炎、郭璞注爾雅、曹大家注列女伝、並云：「衿、交領也。」鄴下詩本、旣無「也」字、群儒因謬説云：「靑衿、靑領、是衣両処之名、皆以靑為飾。」用釈「靑靑」二字、其失大矣！又有俗学、聞経伝中時須也字、輒以意加之、毎不得所、益成可笑。

書き下し

詩に言う、「青青たる子が衿」と。伝に曰く、「青衿は、青領なり。学子の服なり」と。按ずるに、古者、斜領は下に衿に連なる。故に領を謂いて衿と為す。孫炎・郭璞の爾雅に注し、曹大家の列女伝に注するに、並びに云う、「衿は、交領なり」と。鄴下の詩の本は、既に「也」の字無し。群儒因って謬りて説きて云う、「青衿・青領は、是れ衣の両処の名なり。皆な青を以て飾りと為す」と。用て「青青」の二字を釈す。其の失大なり。又た俗学有り、経伝の中に時に「也」の字を須つを聞き、輒ち意を以て之を加う。毎に所を得ず、益ます笑うべきを成す。