不動智神妙録 ／ 前後際断
前後際斷と申す事の候、前の心をすてず、又今の心を跡へ殘すが惡敷候なり、前と今との間をば、きつてのけよと云ふ心なり、是れを前後の際を切つて放せと云ふ義なり、心をとゞめぬ義なり。
新字：前後際断と申す事の候、前の心をすてず、又今の心を跡へ残すが悪敷候なり、前と今との間をば、きつてのけよと云ふ心なり、是れを前後の際を切つて放せと云ふ義なり、心をとゞめぬ義なり。
書き下し
前後際断と申す事の候、前の心をすてず、又今の心を跡へ残すが悪敷候なり、前と今との間をば、きつてのけよと云ふ心なり、是れを前後の際を切つて放せと云ふ義なり、心をとゞめぬ義なり。
現代語訳
前後際断ということがあります。前の心を捨てず、また今の心を後に残すのがよくないのです。前と今との間を、切り離せ、という心です。これを、前後の際を切って放せ、という意味です。心をとどめない、ということです。
解説
前後際断は、過去と未来の間をすっぱりと断ち切ることを言う禅の言葉である。過去の心を引きずり、今の心を未来に残すのがよくない。前の失敗を引きずって今の判断を誤ったり、今の不安を明日に持ち越したりすることは、誰にでもある。一瞬一瞬を切り離して、その時々に全力で向き合う。道元も『正法眼蔵』で同じ言葉を用いて、薪は薪、灰は灰と説いた。今この瞬間に生きることの大切さを、短く鋭く伝えている。
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本の中身を見るこの章句が説くこと
前後際断今切り替え過去禅語とどまらない心
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