塩鉄論 ／ 憂邊篇

大夫曰：「文學言：『天下不平、庶國不寧、明王之憂也。』故王者之於天下、猶一室之中也、有一人不得其所、則謂之不樂。故民流溺而弗救、非惠君也。國家有難而不憂、非忠臣也。夫守節死難者、人臣之職也、衣食饑寒者、慈父之道也。今子弟遠勞於外、人主為之夙夜不寧、群臣盡力畢議、冊滋國用。故少府丞令請建酒榷、以贍邊、給戰士、拯民於難也。為人父兄者、豈可以已乎！內省衣食以恤在外者、猶未足、今又欲罷諸用、減奉邊之費、未可為慈父賢兄也。」

新字：大夫曰：「文学言：『天下不平、庶国不寧、明王之憂也。』故王者之於天下、猶一室之中也、有一人不得其所、則謂之不楽。故民流溺而弗救、非恵君也。国家有難而不憂、非忠臣也。夫守節死難者、人臣之職也、衣食饑寒者、慈父之道也。今子弟遠労於外、人主為之夙夜不寧、群臣尽力畢議、冊滋国用。故少府丞令請建酒榷、以贍辺、給戦士、拯民於難也。為人父兄者、豈可以已乎！内省衣食以恤在外者、猶未足、今又欲罷諸用、減奉辺之費、未可為慈父賢兄也。」

書き下し

大夫曰く、文學言えらく、『天下平らかならず、庶國寧からざるは、明王の憂いなり』と。故に王者の天下に於けるは、猶お一室の中のごときなり、一人其の所を得ざる有れば、則ち之を樂しまずと謂う。故に民流溺して救わざるは、惠君に非ざるなり。國家に難有りて憂えざるは、忠臣に非ざるなり。夫れ節を守り難に死するは、人臣の職なり、饑寒を衣食せしむるは、慈父の道なり。今子弟は遠く外に勞し、人主は之が為に夙夜寧からず、群臣は力を盡くし議を畢くし、國用を冊滋す。故に少府丞令は酒榷を建てて、以て邊を贍し、戰士に給し、民を難より拯わんことを請う。人の父兄為る者、豈に已むべけんや。內は衣食を省きて以て外に在る者を恤む、猶お未だ足らず、今又た諸用を罷め、邊に奉ずるの費を減ぜんと欲す、未だ慈父賢兄と為すべからざるなり。