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淮南子 / 人間訓

何謂欲利之而反害之?楚恭王與晉人戰於鄢陵,戰酣,恭王傷而休。司馬子反渴而求飲,豎陽穀奉酒而進之。子反之為人也,嗜酒而甘之,不能絕於口,遂醉而臥。恭王欲復戰,使人召司馬子反,辭以心痛。王駕而往視之,入幄中而聞酒臭。恭王大怒曰:「今日之戰,不穀親傷,所恃者,司馬也,而司馬又若此,是亡楚國之社稷,而不率吾眾也。不穀無與復戰矣!」於是罷師而去之,斬司馬子反為僇。故豎陽穀之進酒也,非欲禍子反也,誠愛而欲快之也,而適足以殺之。此所謂欲利之而反害之者也。

新字:何謂欲利之而反害之?楚恭王与晉人戦於鄢陵,戦酣,恭王傷而休。司馬子反渴而求飲,豎陽穀奉酒而進之。子反之為人也,嗜酒而甘之,不能絶於口,遂酔而臥。恭王欲復戦,使人召司馬子反,辞以心痛。王駕而往視之,入幄中而聞酒臭。恭王大怒曰:「今日之戦,不穀親傷,所恃者,司馬也,而司馬又若此,是亡楚国之社稷,而不率吾眾也。不穀無与復戦矣!」於是罷師而去之,斬司馬子反為僇。故豎陽穀之進酒也,非欲禍子反也,誠愛而欲快之也,而適足以殺之。此所謂欲利之而反害之者也。

書き下し

何をか之を利せんと欲して反って之を害すと謂う。楚の恭王 晉人と鄢陵に戰う。戰い酣にして、恭王 傷つきて休む。司馬子反 渴して飲を求む。豎陽穀 酒を奉じて之を進む。子反の人と爲りや、酒を嗜みて之を甘しとし、口より絕つ能わず。遂に醉いて臥す。恭王 復た戰わんと欲し、人をして司馬子反を召さしむるに、辭するに心痛を以てす。王 駕して往きて之を視るに、幄中に入りて酒臭を聞く。恭王 大いに怒りて曰く「今日の戰い、不穀 親ら傷つく。恃む所の者は司馬なり。而るに司馬 又た此くの若し。是れ楚國の社稷を亡ぼして、吾が眾を率いざるなり。不穀 與に復た戰うこと無し」と。是に於いて師を罷めて之を去り、司馬子反を斬りて僇と爲す。故に豎陽穀の酒を進むるや、子反に禍せんと欲するに非ず。誠に愛して之を快しとせしめんと欲するなり。而るに適々以て之を殺すに足れり。此れ所謂 之を利せんと欲して反って之を害する者なり。

現代語訳

利しようとしてかえって害するとはどういうことか。楚の恭王が晋の人と鄢陵で戦った。戦いが酣のとき、恭王は傷ついて退いた。司馬子反が渇いて飲み物を求めた。従者の陽穀が酒を捧げて差し出した。子反という人は酒好きで、うまいと思うと口から離せない。とうとう酔って寝込んでしまった。恭王がもう一度戦おうとして人をやって司馬子反を呼ばせると、胸が痛むと言って断ってきた。王が車を駆って見に行き、幕の中に入ると酒の匂いがした。恭王は大いに怒って言った。「今日の戦いで、わしは自ら傷を負った。頼みとするのは司馬だ。その司馬がこのありさまだ。これは楚の社稷を滅ぼし、わが軍を率いないということだ。わしはもう共に戦わぬ」。そこで軍を解いて引き上げ、司馬子反を斬って見せしめとした。従者の陽穀が酒を差し出したのは、子反に禍いをもたらそうとしたのではない。心から慕って、いい気持ちにさせたかったのである。それがちょうど、彼を殺すのに十分だった。これがいわゆる「利しようとしてかえって害する」である。

解説

陽穀に悪気はありませんでした。慕っていたから、好きなものを差し出した。「誠に愛して之を快しとせしめんと欲するなり。而るに適々以て之を殺すに足れり」。相手の好むものを与えることが、その人を殺すことがある。前章の陽虎と対になっていて、あちらは害して救い、こちらは愛して殺した。善意も悪意も、結果の側から見れば当てになりません。

この章句が説くこと

何をか之を利せんと欲して反って之を害すと謂う司馬子反渴して飲を求む豎陽穀酒を奉じて之を進む子反の人と為りや酒を嗜みて之を甘しとし口より絶つ能わず遂に酔いて臥す恃む所の者は司馬なり而るに司馬又た此くの若し豎陽穀の酒を進むるや誠に愛して之を快しとせしめんと欲するなり而るに適々以て之を殺すに足れり善意

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