長短経 ／ 論士

”皆執杖排班、黙而不對。燕曰、“悲乎！何士大夫易得而難用也？”陳饒曰、“非士大夫易得而難用、君不能用也、君不能用、則有不平之心。是失之於己而責諸人也。”燕曰、“其說云何？”對曰、“三升之稷、不足於士、而君鴈鶩有餘粟、是君之過一也。果園梨栗、後宫婦女、以相提挃、而士曾不得一嘗、是君之過二也。綾紈綺縠、美麗於堂、從風而弊、士曾不得以為縁、是君之過三也。夫財者、君之所輕、死者、士之所重。君不能行君之所輕、而欲使士致其所重、譬猶鉛刀畜之、干將用之、不亦難乎？”宋燕曰、“是燕之過也。”《語》曰、“夫人同明者相見、同聽者相聞。

新字：”皆執杖排班、黙而不対。燕曰、“悲乎！何士大夫易得而難用也？”陳饒曰、“非士大夫易得而難用、君不能用也、君不能用、則有不平之心。是失之於己而責諸人也。”燕曰、“其説云何？”対曰、“三升之稷、不足於士、而君鴈鶩有余粟、是君之過一也。果園梨栗、後宮婦女、以相提挃、而士曽不得一嘗、是君之過二也。綾紈綺縠、美麗於堂、従風而弊、士曽不得以為縁、是君之過三也。夫財者、君之所軽、死者、士之所重。君不能行君之所軽、而欲使士致其所重、譬猶鉛刀畜之、干将用之、不亦難乎？”宋燕曰、“是燕之過也。”《語》曰、“夫人同明者相見、同聴者相聞。

書き下し

皆な杖を執りて班を排し、黙して対えず。燕曰く「悲しいかな。何ぞ士大夫の得易くして用い難きや」と。陳饒曰く「士大夫の得易くして用い難きに非ず、君の用うる能わざるなり。君の用うる能わざれば、則ち不平の心有り。是れ之を己に失いて諸を人に責むるなり」と。燕曰く「其の説は云何」と。対えて曰く「三升の稷、士に足らずして、君の雁鶩には余粟有り。是れ君の過ち一なり。果園の梨栗、後宮の婦女、以て相い提挃するも、士は曾ち一たびも嘗むるを得ず。是れ君の過ち二なり。綾紈綺縠、堂に美麗にして、風に従いて弊る。士は曾ち以て縁と為すを得ず。是れ君の過ち三なり。夫れ財なる者は君の軽んずる所、死なる者は士の重んずる所なり。君は君の軽んずる所を行う能わずして、士をして其の重んずる所を致さしめんと欲す。譬えば猶お鉛刀もて之を畜い、干将もて之を用うるがごとし。亦た難からずや」と。宋燕曰く「是れ燕の過ちなり」と。語に曰く「夫れ人は明を同じくする者は相い見え、聴を同じくする者は相い聞こゆ。