論語 ／ 憲問篇
或問子產，子曰：「惠人也。」問子西。曰：「彼哉彼哉！」問管仲。曰：「人也，奪伯氏騈邑三百，飯疏食，沒齒，無怨言。」
新字：或問子産，子曰：「恵人也。」問子西。曰：「彼哉彼哉！」問管仲。曰：「人也，奪伯氏騈邑三百，飯疏食，没齒，無怨言。」
書き下し
或るひと子産を問う。子曰く、「恵人なり。」子西を問う。曰く、「彼をや、彼をや。」管仲を問う。曰く、「人なり。伯氏の騈邑三百を奪い、疏食を飯らいて、歯を沒するまで、怨言無し。」
現代語訳
ある人が子産について尋ねた。先生は「恵み深い人だ」とおっしゃった。子西について尋ねた。「あの人か、あの人か。」管仲について尋ねた。「人物である。伯氏から騈邑三百戸を取り上げたが、伯氏は粗末な食事をしながら生涯を終えるまで、怨み言を口にしなかった。」
解説
三人への評価が、長さも熱量も違う。子産は一言で肯定、子西は言葉を濁して事実上の低評価、管仲は具体例を挙げて評価した。とくに管仲の評価の仕方が独特である。管仲自身の功績ではなく、領地を取り上げられた側が生涯怨まなかったという事実を挙げた。処分された相手が納得している、という一点で人物を測っている。これは実務的な評価軸として鋭い。人事や処分の妥当性は、決めた側の説明では測れない。不利益を受けた側がどう受け止めたかに現れる。減給や降格を受けた人が、その後も組織を悪く言わないなら、その処分には筋が通っていた。逆に、処分された人が怨みを残すなら、内容が正しくても伝え方か手続きに問題があった。