長短経 ／ 量過

〔議曰、楊惲書云、“明明求仁義、常恐不能化人者、士大夫之行也。皇皇求財利、常恐遺之者、庶人之行也。今奈何以士大夫之行而責僕哉？”此量過者也。〕孔子曰、“人之過也、各於其黨。觀過、斯知仁矣。”〔黨、黨類也。小人不能為君子之行、非小人之過、當恕而勿責之也。〕何以言之？太史公云、“昔管仲相齊、九合諸侯、一匡天下。然孔子小之曰、‘管仲之器小哉！豈不以周道衰、桓公既賢、而不勉之至王、乃稱覇哉？’”〔議曰、䕫龍、稷、契、王者佐也、狐偃、舅犯、伯者佐也。孔子稱、“微管仲！吾其被髪左袵矣。”是竒管仲有王佐之材矣。夫有王佐之材而為伯者之政、非小器而何？由是觀之、孔子以管仲為䕫龍、稷、契之黨而觀過也。〕

新字：〔議曰、楊惲書云、“明明求仁義、常恐不能化人者、士大夫之行也。皇皇求財利、常恐遺之者、庶人之行也。今奈何以士大夫之行而責僕哉？”此量過者也。〕孔子曰、“人之過也、各於其党。観過、斯知仁矣。”〔党、党類也。小人不能為君子之行、非小人之過、当恕而勿責之也。〕何以言之？太史公云、“昔管仲相斉、九合諸侯、一匡天下。然孔子小之曰、‘管仲之器小哉！豈不以周道衰、桓公既賢、而不勉之至王、乃称覇哉？’”〔議曰、䕫竜、稷、契、王者佐也、狐偃、舅犯、伯者佐也。孔子称、“微管仲！吾其被髪左袵矣。”是奇管仲有王佐之材矣。夫有王佐之材而為伯者之政、非小器而何？由是観之、孔子以管仲為䕫竜、稷、契之党而観過也。〕

書き下し

〔議に曰く、楊惲の書に云う「明明として仁義を求め、常に人を化すること能わざるを恐るる者は、士大夫の行いなり。皇皇として財利を求め、常に之を遺すことを恐るる者は、庶人の行いなり。今奈何ぞ士大夫の行いを以て僕を責むるや」と。此れ過ちを量る者なり。〕孔子曰く「人の過ちや、各々其の党に於いてす。過ちを観て、斯に仁を知る」と。〔党は党類なり。小人の君子の行いを為すこと能わざるは、小人の過ちに非ず。当に恕して之を責むること勿かるべし。〕何を以て之を言う。太史公云う「昔、管仲は斉に相として、諸侯を九合し、天下を一匡す。然れども孔子之を小として曰く『管仲の器は小なるかな』と。豈に周道衰え、桓公既に賢なるに、之を勉めて王に至らしめず、乃ち霸を称せしむるを以てせずや」と。〔議に曰く、夔・龍・稷・契は、王者の佐なり。狐偃・舅犯は、伯者の佐なり。孔子称す「管仲微かりせば、吾其れ髪を被り衽を左にせん」と。是れ管仲に王佐の材有るを奇とするなり。夫れ王佐の材有りて伯者の政を為すは、小器に非ずして何ぞや。是に由りて之を観れば、孔子は管仲を以て夔・龍・稷・契の党と為して過ちを観るなり。〕