長短経 ／ 詭順

趙子曰、夫雲雷世屯、瞻烏未定。當此時也、在君為君委質事人、各為其主用職耳。故髙祖賞季布之罪、晉文嘉寺人之過、雖前窘莫之怨也、可謂通於大體矣。昔晉文公初出亡、獻公使寺人披攻之蒲城、披斬其袪及反國、郤呂畏偪、将焚公宮而殺之。寺人披請見、公使讓之曰、“蒲城之役、君命一宿、汝即至。其後余從狄君以田渭濵汝為惠公來、求殺余、命汝三宿、汝中宿至。雖有君命、何其速也？”對曰、“臣謂君之入也、其知之矣。若猶未也、又将及難。君命無二、古之制也。除君之惡、惟力是視。蒲人、狄人、余何有焉？今君即位、其無蒲、狄乎？齊桓公置射鉤而使管仲相、君若易之、何辱命焉？行者甚衆豈惟刑臣！”〔國君而讎匹夫、懼者甚衆也。〕公見之、以難告、得免呂、郤之難。

新字：趙子曰、夫雲雷世屯、瞻烏未定。当此時也、在君為君委質事人、各為其主用職耳。故高祖賞季布之罪、晋文嘉寺人之過、雖前窘莫之怨也、可謂通於大体矣。昔晋文公初出亡、献公使寺人披攻之蒲城、披斬其袪及反国、郤呂畏偪、将焚公宮而殺之。寺人披請見、公使譲之曰、“蒲城之役、君命一宿、汝即至。其後余従狄君以田渭浜汝為恵公来、求殺余、命汝三宿、汝中宿至。雖有君命、何其速也？”対曰、“臣謂君之入也、其知之矣。若猶未也、又将及難。君命無二、古之制也。除君之悪、惟力是視。蒲人、狄人、余何有焉？今君即位、其無蒲、狄乎？斉桓公置射鉤而使管仲相、君若易之、何辱命焉？行者甚衆豈惟刑臣！”〔国君而讎匹夫、懼者甚衆也。〕公見之、以難告、得免呂、郤之難。

書き下し

趙子曰く、夫れ雲雷世に屯し、瞻烏未だ定まらず。此の時に当たりてや、君に在りて君と為り、質を委ねて人に事え、各々其の主の為に職を用うるのみ。故に高祖は季布の罪を賞し、晋文は寺人の過ちを嘉す。前に窘むと雖も之を怨むこと莫し。大体に通ずと謂うべし。昔、晋の文公初めて出亡するや、献公、寺人披をして之を蒲城に攻めしむ。披、其の袪を斬る。反国するに及び、郤・呂は偪られんことを畏れ、将に公宮を焚きて之を殺さんとす。寺人披見えんことを請う。公、之を譲めしめて曰く「蒲城の役、君は一宿を命ずるに、汝即ち至る。其の後、余狄君に従いて以て渭浜に田す。汝は恵公の為に来たりて、余を殺さんことを求む。汝に三宿を命ずるに、汝中宿にして至る。君命有りと雖も、何ぞ其れ速やかなるや」と。対えて曰く「臣謂えらく、君の入るや、其れ之を知らん、と。若し猶お未だしならば、又た将に難に及ばんとす。君命に二無きは、古の制なり。君の悪を除くは、惟だ力を是れ視る。蒲人・狄人は、余何か有らん。今、君即位す。其れ蒲・狄無からんや。斉の桓公は射鉤を置きて管仲をして相たらしむ。君若し之を易えば、何ぞ命を辱めん。行く者甚だ衆し。豈に惟だ刑臣のみならんや」と〔国君にして匹夫を讐とすれば、懼るる者甚だ衆きなり〕。公之に見え、難を以て告ぐ。呂・郤の難を免るるを得たり。