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太平記 / 『太平記』鳴門の渦に巻かれた船と御息所

御息所は夜討の入たりつる宵の間の騒より、肝心も御身に不副、只夢の浮橋浮沈、淵瀬をたどる心地して、何と成行事共知せ給はず。舟の中なる者共が、「あはれ大剛の者哉。主の女房を人に奪はれて、腹を切つる哀さよ。」と沙汰するを、武文が事やらんとは乍聞召、其方をだに見遣せ給はず。只衣引被て屋形の内に泣沈ませ給ふ。見るも恐ろしくむくつけ気なる髭男の、声最なまりて色飽まで黒きが、御傍に参て、「何をかさのみむつからせ給ふぞ。面白き道すがら、名所共を御覧じて御心をも慰ませ給候へ。左様にては何なる人も船には酔物にて候ぞ。」と、兎角慰め申せ共、御顔をも更擡させ給はず、只鬼を一車に載せて、巫の三峡に棹すらんも、是には過じと御心迷ひて、消入せ給ぬべければ、むくつけ男も舷に寄懸て、是さへあきれたる体なり。其夜は大物の浦に碇を下して、世を浦風に漂ひ給ふ。明れば風能成ぬとて、同じ泊りの船共、帆を引梶を取り、己が様々漕行けば、都は早迹の霞に隔りぬ。九国にいつか行著んずらんと、人の云を聞召すにぞ、さては心つくしに行旅也と、御心細きに付ても、北野天神荒人神に成せ給し其古への御悲み、思召知せ給はゞ、我を都へ帰し御座せと、御心の中に祈せ給。其日の暮程に、阿波の鳴戸を通る処に、俄に風替り塩向ふて、此船更に不行遣。舟人帆を引て、近辺の礒へ舟を寄んとすれば、澳の塩合に、大なる穴の底も見へぬが出来て、舟を海底に沈んとす。水主梶取周章て帆薦なんどを投入々々渦に巻せて、其間に船を漕通さんとするに、舟曾不去。渦巻くに随て浪と共に舟の廻る事、茶臼を推よりも尚速也。「是は何様竜神の財宝に目懸られたりと覚へたり。何をも海へ入よ。」とて、弓箭・太刀・々・鎧・腹巻、数を尽して投入たれ共、渦巻事尚不休。「さては若色ある衣裳にや目を見入たるらん。」とて、御息所の御衣、赤き袴を投入たれば、白浪色変じて、紅葉を浸せるが如くなり。是に渦巻き少し閑まりたれ共、船は尚本の所にぞ回居たる。角て三日三夜に成ければ、舟の中の人独も不起上、皆船底に酔臥て、声々に呼叫ぶ事無限。御息所は、さらでだに生る御心地もなき上に、此浪の騒になを御肝消て、更に人心も坐さず。よしや憂目を見んよりは、何なる淵瀬にも身を沈めばやとは思召つれ共、さすがに今を限と叫ぶ声を聞召せば、千尋の底の水屑と成、深き罪に沈なん後の世をだに誰かは知て訪はんと思召す涙さへ尽て、今は更に御くしをも擡させ給はず。むくつけ男も早忙然と成て、「懸る無止事貴人を取奉り下る故に、竜神の咎めもある哉らん。無詮事をもしつる者哉。」と誠に後悔の気色なり。

新字:御息所は夜討の入たりつる宵の間の騒より、肝心も御身に不副、只夢の浮橋浮沈、淵瀬をたどる心地して、何と成行事共知せ給はず。舟の中なる者共が、「あはれ大剛の者哉。主の女房を人に奪はれて、腹を切つる哀さよ。」と沙汰するを、武文が事やらんとは乍聞召、其方をだに見遣せ給はず。只衣引被て屋形の内に泣沈ませ給ふ。見るも恐ろしくむくつけ気なる髭男の、声最なまりて色飽まで黒きが、御傍に参て、「何をかさのみむつからせ給ふぞ。面白き道すがら、名所共を御覧じて御心をも慰ませ給候へ。左様にては何なる人も船には酔物にて候ぞ。」と、兎角慰め申せ共、御顔をも更擡させ給はず、只鬼を一車に載せて、巫の三峡に棹すらんも、是には過じと御心迷ひて、消入せ給ぬべければ、むくつけ男も舷に寄懸て、是さへあきれたる体なり。其夜は大物の浦に碇を下して、世を浦風に漂ひ給ふ。明れば風能成ぬとて、同じ泊りの船共、帆を引梶を取り、己が様々漕行けば、都は早迹の霞に隔りぬ。九国にいつか行著んずらんと、人の云を聞召すにぞ、さては心つくしに行旅也と、御心細きに付ても、北野天神荒人神に成せ給し其古への御悲み、思召知せ給はゞ、我を都へ帰し御座せと、御心の中に祈せ給。其日の暮程に、阿波の鳴戸を通る処に、俄に風替り塩向ふて、此船更に不行遣。舟人帆を引て、近辺の礒へ舟を寄んとすれば、澳の塩合に、大なる穴の底も見へぬが出来て、舟を海底に沈んとす。水主梶取周章て帆薦なんどを投入々々渦に巻せて、其間に船を漕通さんとするに、舟曽不去。渦巻くに随て浪と共に舟の廻る事、茶臼を推よりも尚速也。「是は何様竜神の財宝に目懸られたりと覚へたり。何をも海へ入よ。」とて、弓箭・太刀・々・鎧・腹巻、数を尽して投入たれ共、渦巻事尚不休。「さては若色ある衣裳にや目を見入たるらん。」とて、御息所の御衣、赤き袴を投入たれば、白浪色変じて、紅葉を浸せるが如くなり。是に渦巻き少し閑まりたれ共、船は尚本の所にぞ回居たる。角て三日三夜に成ければ、舟の中の人独も不起上、皆船底に酔臥て、声々に呼叫ぶ事無限。御息所は、さらでだに生る御心地もなき上に、此浪の騒になを御肝消て、更に人心も坐さず。よしや憂目を見んよりは、何なる淵瀬にも身を沈めばやとは思召つれ共、さすがに今を限と叫ぶ声を聞召せば、千尋の底の水屑と成、深き罪に沈なん後の世をだに誰かは知て訪はんと思召す涙さへ尽て、今は更に御くしをも擡させ給はず。むくつけ男も早忙然と成て、「懸る無止事貴人を取奉り下る故に、竜神の咎めもある哉らん。無詮事をもしつる者哉。」と誠に後悔の気色なり。

書き下し

御息所は夜討の入たりつる宵の間の騒より、肝心も御身に不副、只夢の浮橋浮沈、淵瀬をたどる心地して、何と成行事共知せ給はず。舟の中なる者共が、「あはれ大剛の者哉。主の女房を人に奪はれて、腹を切つる哀さよ。」と沙汰するを、武文が事やらんとは乍聞召、其方をだに見遣せ給はず。只衣引被て屋形の内に泣沈ませ給ふ。見るも恐ろしくむくつけ気なる髭男の、声最なまりて色飽まで黒きが、御傍に参て、「何をかさのみむつからせ給ふぞ。面白き道すがら、名所共を御覧じて御心をも慰ませ給候へ。左様にては何なる人も船には酔物にて候ぞ。」と、兎角慰め申せ共、御顔をも更擡させ給はず、只鬼を一車に載せて、巫の三峡に棹すらんも、是には過じと御心迷ひて、消入せ給ぬべければ、むくつけ男も舷に寄懸て、是さへあきれたる体なり。其夜は大物の浦に碇を下して、世を浦風に漂ひ給ふ。明れば風能成ぬとて、同じ泊りの船共、帆を引梶を取り、己が様々漕行けば、都は早迹の霞に隔りぬ。九国にいつか行著んずらんと、人の云を聞召すにぞ、さては心つくしに行旅也と、御心細きに付ても、北野天神荒人神に成せ給し其古への御悲み、思召知せ給はゞ、我を都へ帰し御座せと、御心の中に祈せ給。其日の暮程に、阿波の鳴戸を通る処に、俄に風替り塩向ふて、此船更に不行遣。舟人帆を引て、近辺の礒へ舟を寄んとすれば、澳の塩合に、大なる穴の底も見へぬが出来て、舟を海底に沈んとす。水主梶取周章て帆薦なんどを投入々々渦に巻せて、其間に船を漕通さんとするに、舟曾不去。渦巻くに随て浪と共に舟の廻る事、茶臼を推よりも尚速也。「是は何様竜神の財宝に目懸られたりと覚へたり。何をも海へ入よ。」とて、弓箭・太刀・々・鎧・腹巻、数を尽して投入たれ共、渦巻事尚不休。「さては若色ある衣裳にや目を見入たるらん。」とて、御息所の御衣、赤き袴を投入たれば、白浪色変じて、紅葉を浸せるが如くなり。是に渦巻き少し閑まりたれ共、船は尚本の所にぞ回居たる。角て三日三夜に成ければ、舟の中の人独も不起上、皆船底に酔臥て、声々に呼叫ぶ事無限。御息所は、さらでだに生る御心地もなき上に、此浪の騒になを御肝消て、更に人心も坐さず。よしや憂目を見んよりは、何なる淵瀬にも身を沈めばやとは思召つれ共、さすがに今を限と叫ぶ声を聞召せば、千尋の底の水屑と成、深き罪に沈なん後の世をだに誰かは知て訪はんと思召す涙さへ尽て、今は更に御くしをも擡させ給はず。むくつけ男も早忙然と成て、「懸る無止事貴人を取奉り下る故に、竜神の咎めもある哉らん。無詮事をもしつる者哉。」と誠に後悔の気色なり。

現代語訳

御息所は、夜討ちが入った宵の間の騒ぎから、肝も心もお身に添わず、ただ夢の浮橋を浮き沈みして、淵や瀬をたどる心地で、何がどうなっているのかもお知りにならなかった。船の中の者たちが、「ああ、大剛の者だ。主の女房を人に奪われて、腹を切ったのは気の毒だ」と噂するのを、武文のことだろうかとは思いながらもお聞きになったが、その方をさえ見やられなかった。ただ衣を引きかぶって、屋形の内に泣き沈んでおられた。見るも恐ろしく不気味な髭面の男で、声はひどくなまり、色はひどく黒いのが、お傍らに参って、「どうしてそんなに沈んでおいでなのですか。面白い道すがらです、名所の数々を御覧になってお心をお慰めください。そのようでは、どんな人でも船には酔うものです」と、あれこれ慰め申し上げたが、お顔をまったく上げられず、ただ鬼を一車に載せて、巫峡に棹さすのも、これには過ぎまいと御心が迷い、消え入りそうでいらっしゃったので、不気味な男も舷にもたれて、これさえあきれ果てた様子であった。その夜は大物の浦で碇を下ろし、世を浦風にただよい給うた。明けると風が良くなったと、同じ泊まりの船どもが帆を引き、梶を取り、それぞれ漕いで行くと、都はもう霞の向こうに隔たった。九州にいつ行き着くのだろうと人が言うのをお聞きになると、これは心づくしの旅なのだとお気づきになり、心細く思われるにつけても、北野天神が荒人神となられた昔の悲しみを思い知られるなら、私を都へ帰してくださいと、御心の中で祈られた。その日の暮れごろ、阿波の鳴門を通る時に、急に風が変わって潮が逆に向かい、この船はまったく進まなくなった。船人は帆を引いて、近辺の磯へ船を寄せようとしたが、沖の潮の合わさるところに、大きな底の見えない穴が現れ、船を海底に沈めようとした。水主や梶取は慌てて、帆莚などを投げ入れ、渦に巻かせ、その間に船を漕ぎ抜けようとしたが、船はまったく動かない。渦巻くにつれて波とともに船がめぐる速さは、茶臼を回すよりもなお速い。「これは確かに竜神が財宝に目をつけたと見える。何でも海へ入れよ」と言って、弓矢・太刀・刀・鎧・腹巻を数を尽くして投げ入れたが、渦巻きはなお止まない。「それでは、もしや色のある衣装に目をつけたのだろうか」と、御息所の御衣や赤い袴を投げ入れたところ、白波が色を変え、紅葉を浸したようになった。これで渦巻きは少し静まったが、船はなお元の所をぐるぐる回っていた。こうして三日三晩になったので、船の中の人は一人も起き上がらず、皆船底に酔い伏して、声々に叫ぶことは限りがなかった。御息所は、そうでなくても生きた心地もないところに、この波の騒ぎにさらに肝を消され、まったく人心地もなくなられた。ままよ、つらい目を見るよりは、どんな淵や瀬にも身を沈めてしまいたいとお思いになったが、さすがに、今を最後と叫ぶ声をお聞きになると、千尋の底の水屑となり、深い罪に沈んだ後の世をも誰が知って弔ってくれようかと思われ、涙さえ尽きて、今はまったくお髪をも上げられなかった。不気味な男も茫然となり、「このような尊い貴人を奪い奉って下る故に、竜神の咎めもあるのだろう。無益なことをしてしまったものだ」と、まことに後悔の様子であった。

解説

夜襲の後、御息所は松浦の船に乗せられ、阿波の鳴門で渦に巻き込まれます。船の者たちは武具や衣を投げ入れて竜神をなだめようとしますが、止まりません。三日三晩の災難のなかで、松浦の一行は自らの行いを悔やみ始めます。物語は、無理に得たものが、思わぬ形で重い代償を求める経験を描いています。現代の組織でも、手段を選ばず手に入れた成果が、後に信頼や関係を損ない、全体に負担を及ぼすことがあります。動き出す前に、その結果を引き受けられるかを自問する大切さを示す場面です。
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人生を、一行の式にしてみた。

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この章句が説くこと

鳴門竜神渦御息所松浦五郎後悔

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