其の姊往きて之を看る。暮れて門に後れて閉づ。因て郭を踰えて入る。車遂に其の足を刖る。趙成侯以て不慈と為して、之が璽を奪いて之が令を免ず。

肉を以て蟻を去らば蟻愈々多く、魚を以て蝿を驅らば蝿愈々至らん。

枝大にして本小なれば、将に春風に勝えざらんとす。

孟子曰く、「知者は知らざること無きなり。當に務むべきを之れ急と為す。仁者は愛せざること無きなり。賢を親しむを急にするを之れ務と為す。堯舜の知にして物に遍からざるは、先務を急にすればなり。堯舜の仁にして人を愛するに遍らざるは、賢を親しむを急にすればなり。三年の喪を能くせずして、緦（シ）・小功を之れ察し、放飯・流歠（セツ）して、齒決すること無きを問う、是を之れ務めを知らずと謂う。」

鄭人に且に履を買わんとする者有り。先づ自ら其の足を度りて...市に之くに至りて之を操るを忘る。...曰く、「吾度を持つを忘る。」反り歸りて之を取り、反るに及べば、市罷み...。人曰く、「何ぞ之を試みるに足を以てせざる。」曰く、「寧ろ度を信ずるも、自ら信ずる無きなり。」

趙の簡子、兵を挙げて斉を攻む。軍中に敢えて諫むる者有らば罪死に至ると令す。被甲の士、名づけて公盧と曰う。簡子を望見して大いに笑う。簡子曰わく、「子何ぞ笑うや」と。対えて曰わく、「臣に夙の笑い有り」と。簡子曰わく、「以て之を解く有らば則ち可なり。以て之を解く無くんば則ち死せん」と。対えて曰わく、「桑の時に当り、臣の隣家夫と妻と俱に田に之き、桑中の女を見る。因りて往きて之を追うも得る能わず。還り反れば、其の妻怒りて之を去る。臣其の曠を笑うなり」と。簡子曰わく、「今吾国を伐ちて国を失わば、是れ吾が曠なり」と。是に於て師を罷めて帰る。

大学の道は、明徳を明らかにするに在り、民を親（あら）たにするに在り、至善に止まるに在り。止まるを知りて而后（のち）定まる有り、定まりて而后能く静かなり、静かにして而后能く安し、安くして而后能く慮（おもんぱか）る、慮りて而后能く得。物に本末有り、事に終始有り、先後する所を知れば、則ち道に近し。