趙簡子病み、太子を召して、之に告げて曰く、「我死して已に葬むらば、衰を服して夏屋の山に上り、以て望め。」太子敬みて諾す。簡子死し、已に葬る。衰を服し、大臣を召して之に告げて曰く、「願わくは夏屋に登りて以て望まん。」大臣皆諫めて曰く、「夏屋に登りて以て望むは、是れ游なり。衰を服して以て游ぶは、不可なり。」襄子曰く、「此れ先君の命なり。寡人敢て廢せず。」群臣敬みて諾す。襄子、夏屋に上りて、以て代の俗を望むに、其の樂しみは甚だ美なり。是に於て襄子曰く、「先君必ず此を以て之を教えしなり。」歸るに及びて、代を取る所以を慮かり、乃ち先づ之に善くす。代君色を好む。其の姉を以て之に妻せんと請う。代君許諾す。姉已に往く。代を善みする所以の者は乃ち萬故なり。馬郡は馬に宜し。代君、善馬を以て襄子に奉ず、馬郡盡く。襄子、代君に謁げて、之を觴せんと請う。先づ舞う者をして兵を其の羽中に置かしむること、數百人。先づ大金斗を具う。代君至り、酒酣なり。斗を反して之を擊ち、一成にして、腦、地に塗る。舞う者兵を操りて以て鬭い、盡く其の從者を殺す。因りて代君の車を以て、其の妻を迎う。其の妻遙かに之の状を聞き、笄を磨して以て自ら刺せり。故に趙氏、今に至るまで、刺笄の證と反斗の號と有り。

故に上兵は謀を伐つ。その次は交を伐つ。その次は兵を伐つ。その下は城を攻む。

昭翦東周と悪む、或ひと照翦に謂ひて曰く、「公の為に陰計を画せん」と。照翦曰く、「何ぞや」と。「西周甚だ東周を憎み、嘗て東周をして楚と悪ましめんと欲す。西周必ず賊をして公を賊せしめ、因りて東周なりと宣言せん、西周の王に於けるを以てなり」と。照翦曰く、「善し。吾又東周の己を賊して西周を軽んずるを以てこれを楚に悪しくせんことを恐る」と。遽かに東周と和す。

張儀秦の爲に從を破りて連橫し、燕王に謂いて曰く、「大王の親しむ所、趙に如くは莫し。昔趙王其の姊を以て代王の妻と為し、代を并せんと欲し、代王と句注の塞に遇わんことを約す。乃ち工人をして金斗を作らしめ、其の尾を長くし、之をして以て人を擊つべからしむ。代王と飲むに、陰かに廚人に告げて曰く、『酒酣樂に即かば、熱歠を進め、即ち斗を反して之を擊て』と。是に於て酒酣樂進みて熱歠を取る。廚人斟羹を進め、斗を反して之を擊ち、代王腦塗地す。其の姊之を聞き、笄を摩して以て自刺す。故に今に至るまで摩笄の山有り、天下聞かざるは莫し。夫れ趙王の狼戾にして親しむ無きは、大王の明らかに見知る所なり。且つ趙王を以て親しむべしと為すか。趙兵を興して燕を攻め、再び燕都を圍みて大王を劫かし、大王十城を割きて乃ち郤きて謝す。今趙王已に澠池に入朝し、河間を效して以て秦に事う。大王秦に事えずんば、秦雲中・九原に甲を下し、趙を驅りて燕を攻めしめば、則ち易水・長城王の有に非ざらん。且つ今の時、趙の秦に於けるや、猶郡縣のごとし、敢えて妄りに師を興して以て征伐せず。今大王秦に事えば、秦王必ず喜び、趙敢えて妄りに動かざらん。是れ西に強秦の援有りて、南に齊・趙の患無し、是の故に願わくは大王之を熟計せんことを」と。燕王曰く、「寡人蠻夷の辟處にして、大男子と雖も、裁ち嬰兒の如し、言正を求むるに足らず、謀事を決するに足らず。今大客幸いに之を教うれば、請う社稷を奉じて西面して秦に事え、常山の尾五城を獻ぜん」と。

趙簡子、襄子を以て後と為す。董安于曰わく、「無恤才あらず、今以て後と為すは、何ぞや」と。簡子曰わく、「是れ其の人社稷の為に辱を忍ぶ能う」と。異日、智伯襄子と飲み、襄子の首に灌ぐ。大夫之を殺さんことを請う。襄子曰わく、「先君の我を立つるや、曰わく能く社稷の為に辱を忍ぶと。豈に曰わく能く人を刺すと言わんや」と。処ること十月、智伯襄子を晋陽に囲む。襄子隊を疏らにして之を撃ち、大いに智伯を敗る。其の首を漆りて以て酒器と為す。

豫讓、趙襄子を殺さんと欲し、鬚を滅し眉を去り、自ら刑して以て其の容を變じ、乞人と為りて往き、其の妻の所に乞う。其の妻曰く、「狀貌は吾が夫に似たる者無きも、其の音の何ぞ吾が夫に似たるの甚だしき。」又炭を吞みて以て其の音を變ず。其の友之に謂いて曰く、「子の道とする所は甚だ難くして功無し。子を志有りと謂うは則ち然り、子を智と謂うは則ち然らず。子の材を以てして、襄子に事うるを索むれば、襄子必ず子を近づけん。子、近づくを得て欲する所を行わば、此れ甚だ易くして功必ず成らん。」豫讓笑いて之に應えて曰く、「是れ先知のために後知に報ゆるなり。故君の為に新君を賊うなり。大いに君臣の義を亂す者なり、此れ無し。吾が之を為す所為を失う。凡そ吾の此を為す所為の者は、君臣の義を明らかにする所以なり。易きに從うに非ざるなり。」

晉の畢陽の孫豫讓、始め范中行氏に事えて說ばれず、去りて知伯に就き、知伯之を寵す。三晉知氏を分かつに及び、趙襄子最も知伯を怨み、其の頭を以て飲器と爲す。豫讓山中に遁逃して曰く、「嗟乎、士は己を知る者の爲に死し、女は己を悅ぶ者の爲に容づくる。吾其れ知氏の讎に報いん。」乃ち姓名を變じ、刑人と爲り、宮に入りて厠を塗り、以て襄子を刺さんと欲す。襄子厠に如くに、心動き、塗る者を執えて問えば、則ち豫讓なり。其の扞を刃にして曰く、「知伯の爲に讎に報いんと欲す。」左右之を殺さんと欲す。趙襄子曰く、「彼義士なり、吾謹みて之を避くるのみ。且つ知伯已に死し、後無く、而して其の臣至りて讎に報ゆ、此れ天下の賢人なり。」卒に之を釋つ。豫讓又身に漆して厲と爲し、鬚を滅し眉を去り、自ら刑して以て其の容を變じ、乞人と爲りて往きて乞う、其の妻識らずして曰く、「狀貌吾が夫に似ず、其の音何ぞ吾が夫に類すること甚だしきや。」と。又炭を吞みて啞と爲り、其の音を變ず。其の友之に謂いて曰く、「子の道甚だ難くして功無し、子志有りと謂わば則ち然り、子智なりと謂わば則ち否らん。子の才を以て、善く襄子に事えば、襄子必ず子を近幸せん。子の近きを得て行いて欲する所をなさば、此れ甚だ易くして功必ず成らん。」豫讓乃ち笑いて之に應えて曰く、「是れ先知の爲に後知に報い、故君の爲に新君を賊うなり、大いに君臣の義を亂す者此れより無し。凡そ吾の此れを爲す所以の者は、以て君臣の義を明らかにす、易きに從うに非ざるなり。且つ夫れ質を委ねて人に事え、而して之を弒せんことを求む、是れ二心を懷いて以て君に事うるなり。吾が爲す所の難きも、亦將に以て天下後世人臣の二心を懷く者を愧じしめんとするなり。」居ること頃くして、襄子當に出づべし、豫讓當に過ぐべき橋の下に伏す。襄子橋に至りて馬驚く。襄子曰く、「此れ必ず豫讓なり。」人をして之を問わしむれば、果たして豫讓なり。是に於て趙襄子面のあたり豫讓を數めて曰く、「子嘗て范中行氏に事えざりしか。知伯范中行氏を滅ぼすに、子讎に報いずして、反りて質を委ねて知伯に事う。知伯已に死せり、子獨り何爲れぞ讎に報ゆること之れ深きや。」豫讓曰く、「臣范中行氏に事うるに、范中行氏眾人を以て臣を遇う、臣故に眾人を以て之に報ゆ。知伯國士を以て臣を遇う、臣故に國士を以て之に報ゆ。」襄子乃ち喟然として歎泣して曰く、「嗟乎、豫子よ。豫子の知伯の爲にするや、名既に成れり、寡人子を舍すも、亦以て足れり。子自ら計を爲せ、寡人子を舍さず。」兵をして之を環ましむ。豫讓曰く、「臣聞く、明主は人の義を掩わず、忠臣は死を愛しまずして以て名を成すと。君前已に寬く臣を舍し、天下君の賢を稱えざる莫し。今日の事、臣故より誅に伏す、然れども願わくは君の衣を請いて之を撃たん、死すと雖も恨みず。望む所に非ざるも、敢えて腹心を布く。」是に於て襄子之を義とし、乃ち使者をして衣を持して豫讓に與えしむ。豫讓劍を拔きて三たび躍り、天を呼びて之を撃ちて曰く、「而して以て知伯に報ゆ可し。」遂に劍に伏して死す。死するの日、趙國の士之を聞き、皆爲に涕泣す。